РТВ Теорија и пракса
uslova, vizuelnoj pismenosti, osećanju vremena i tako dalje. Jer, do nesporazuma može doći i onda kad smo najdobronamerniji u nekoj interpretadji ili beleženju života u zemljama u razvoju. Zato valja oslušnuti ta upozorenja i informadje. Dobro je istovremeno imati na umu i upozorenje kulturologa Franca Boasa koji kaže: „Želja da shvatimo smisao određene kulture kao celine primorava nas da primamo opise ustaljenog ponašanja samo kao prve когаке koji vode drugim problemima. Mi moramo shvatiti jedinku onakvu kakva živi u svojoj kulturi, ali i kulturu onakvu, kakva živi kroz jedinke. Interesovanje za te društveno psihološke probleme nije ni na koji način protivno istorijskom pristupu. Ono, naprotiv, otkriva dinamične procese koji su delovali pri kulturnim promenama i omogućava nam da ocenimo vrednost dokaza dobijenog iz svestranog poređenja srodnih kultura.” U tom smislu nije bez značaja ni podsećanje koje nam upučuje američki antropolog Rut Benedikt kada kaže ~da smo mi danas, bilo da je to pitanje imperijalizma ili rasne predrasude, ili poređenje između hrišćanstva i paganstva, još uvek ispunjeni izuzetnošću, ne Ijudskih ustanova širom sveta, o kojima niko nikad nije vodio bilo kakvog računa, nego izuzetnošću naših sopstvenih ustanova i postignuća, rečju izuzetnošću naše sopstvene civilizacije”. Uostalom uz ovih nek'oliko napomena, vratimo se kulturnom identitetu jer je on, ipak, prevashodan u tumačenju sveta kome i sami pripadamo. DOSTOJANSTVO I SLOBODA Značajni i znameniti sagovornici širom sveta pomogli su mi u pripremama za realizaciju televizijske serije o kulturi nesvrstanih i zeraalja u razvoju. Neke od njih citiram i u ovim beleškama. A jedan od njih je i istaknuti indijski kulturolog i direktor za kulturu UNESKO-a Pušpa Das, koji nam je, prilikom susreta u Parizu, govoreći o kulturnom identitetu, rekao: „Kulturni identitet nalazi se u samoj osnovi pojedinca i svakog društva uopšte. Šta je taj kulturni identitet koji mi hoćemo da sačuvamo? To je onaj skup vrednosti, načina života, načina delanja, skup znakova, simbola izraženih kroz umetnost, razne kulturne i umetničke manifestacije, koji sačinjavaju specifičnost svakog pojedinca, svakog društva i koji
7