РТВ Теорија и пракса

komformizmu u odnosu na grupu, i orijentisanju različitih mišljenja i stavova koji predstavljaju javno mnenje na status quo” (Cazeneuve, Les pouvoirs de la television). Daleko od toga da pruži nove modele - za nova ponašanja - televizijski feljton svaki put i sve više zatvara u moralne, društvene, osečajne alijenacije. ZAŠTO STVARATI STEREOTIP Svako ponašanje od momenta kada postaje „primemo” teži da se ponavlja. Kada su izvesni gestovi, reči, izvučeni iz svog prvobitnog konteksta i kada se automatski umnožavaju, prisustvujemo fabrikovanju standardnog „proizvoda”: model ili preporuka koji crpe svoj „autoritet” iz kvaziapsolutnog i univerzalnog karaktera carstva u određenoj civilizaciji. Stereotip uvodi vladavinu komformizma: omogućava da se bez problema nađu odgovori na probleme egzistencije, skoro nesvesno: favorizuje „najkomfornije” prilagođavanje različitim situacijama. Sticanje sličnih stavova stvara „stereotip”, od momenta kada nisu više plodovi slučajnosti, ni mašte, več činjenice automatske integracije jednog modela u društvo. Ne treba zaboraviti da je svako novo ponašanje „revolucionarno” prilikom svoje pojave, izloženo riziku da se, pre ili kasnije, pretvori u stereotip. Stvar je dana kada će „nešto sasvim posebno” razvojem običaja i ideja postati „slično”. Nevažni i šokantni stavovi našeg vremena imaju veliku šansu da se nametnu kao modeli sutrašnjice... Ako bismo razmišljali o prirodi Ijudskog duha, postavili bismo pitanje da li aktivitet stereotipa karakteriše njegovo funkcionisanje. Da li će stereotip biti osnovna kategorija naše inteligencije? KAKO IZAĆI IZ „SLIČNOG” Smrt sličnog odgovara apsolutnom momentu istine (Kristijan Mec - Christian Metz). Istina označava bekstvo ka „drugoj strani”,.perspektivu novog pogleda.

95