РТВ Теорија и пракса

drame, drugorazredni policajac koji se pravi da je trećerazredni novinar, „madridski plejboj”, intelektualac i revolucionar Filip Rolings, „tako pun života i duha”, spava u piščevoj sobi umoran od barova i srčanog razrešavanja starog kubanskog ABC petokolonaškog sistema, ne verujuči više u ono što čuje a ni u ono što vidi. Čini se da Hemingvej i učestvuje u samom zbivanju jednako izveštavajuči o njemu, često se možda poistovećujuči sa svojim junakom u užasnoj lomljavi i tutnju: grad je ostajao bez ijudi, hrane, stakla za prozore (Kako je to izgledalo, donekle mi je opričao, u vreme scenografskih priprema, jedan ratni izveštač koji je baš tada i sreo Hemingveja u tom paklu. l ) Priča je jednostavna, mada nije uvek najpreciznije kazivana. Filip Rolings bori se u Španiji „da bi Ijudi mogli da rade i žive životom dostojnim čoveka”, kako lepo kaže njegov drug Mak's, njegovo vreme je vreme partije. Borio se za istu pravednu stvar i na Kubi, gde su ga „usisali u sve ovo”. Рге toga bio je jedna od onih hemingvejskih ličnosti koje se daju sresti u Ricu, među jahačima na pašnjacima u Oteju, lovio je fazane u

1 „Cetiri vojničke skupine marširaju na glavni grad. A peta dela podzemno, u samom gradu”.

185