РТВ Теорија и пракса

vrlo važnu ulogu. S obzirom na neutješnu svakodnevicu, upravo je za male Ijude ovo bio uzvišen doživljaj". 18 Uspjeh fašističke propagande bio je i u tome što je svojom ideološkom retorikom, organizacionim okupljanjem masa, uspio da otkloni čovjekovu kritičku svijest. Otklanjajući kritičku misao od mehanizma postojećih društvenih odnosa, propaganda provodi postupak integracije individua. Propaganda i jeste informacija kojom se otklanja kritička misao da bi se mase mogle kontrolisati. Kao manipulativna propaganda primjenjuje simbole apologije jednom obliku moći i vlasti. Time ona predstavlja izraz koncepcije svijeta koja se predstavlja hegemonom a koja preko konformističkog mehanizma i jeste manipulacija. Konformizam predstavlja pragmatsku, pozitivističku svijest pretvorenu u masovno kontrolisano ponašanje. Kontrola nad individuumima obavlja se ne samo preko građanskih institucija, nego i putem uslovljavanja potreba. Pod manipulacijom i treba podrazumijevati postupke uticaja na Ijude da bi se ostvarili određeni njima tuđi privredni i politički ciljevi. 19 A sama politika i jeste edukativni proces, proccs vaspitanja Ijudi, njihove ~socijalizacije“, odnosno podjarmijivanja. Istorija čovjekovih napora da podjarmi prirodu pretvorila se u istoriju podjarmljivanja čovjeka. 20 U političkom životu Ijudi najčešće nisu svjesni da svoju djelatnost usmjeravaju ne prema svojim übjeđenjima, nego prema interesima manipulatora. Upravo zato se i može reći da je politika po svom biću manipulacija. Kosik dobro primjećuje da su mase i politička manipulacija dva međusobno povezana i nerazdvojna pojma. „Ко kaže m ase svejedno da li partijske ili nepartijske ima na umu određen sistem, u kojem je velikom broju Ijudi (masi) osporena sopstvena politička volja, kako bi im

18 R. Kiihnl, op. cit., str. 179. 19 W. Bevme, Suvremene političke teoriie, Zagreb, ~Stvarnost“ 1977, str. 163. 20 M. Horkhajmer, Pomračenje uma, str. 95.

78