РТВ Теорија и пракса

spolja mogla biti nametnuta tuđa volja, sistem u kojem čovek ne postoji kao subjekt političkog zbivanja (tj. političkog mišljenja i odlučivanja, građanskih prava i dužnosti), već samo kao objekt političke manipulacije. Ljudi se ne rađaju kao mase, to tek kasnije postaju, u sistemu koji praktično sprovodi podelu društva u dve kategorije; kategoriju anonimne većine i kategoriju manipulanata. Anonimne mase Ijudi bez vlastitog lica i odgovornosti. U sistemu masa, međutim, anonimnost i neodgovornost vladaju ne samo na jednoj strani nego na obe. Anonimnosti masa odgovara neodgovornost manipulanata. Sistem masa i manipulanata je sistem sveopšte neodgovornosti. To je, istovremeno, sistem sveopšte mistifikacije: budući da je političko mišljenje zamenjeno političkom frazom, sistem funkcioniše samo tako što stvara masovnu lažnu svest kao pretpostavku svoje egzistencije, a bilo kakav pokušaj kritičkog rasuđivanja odbacuje kao jeres i svetogrđe. Dijalektički razum, ali i zdrav razum, isključeni su iz odlučivanja“. 2l U sistemu čovjek i egzistira samo tako što je sveden na njegovu funkciju. Sistem i ne može da stvori Ijude, ne može da razvija njihove sposobnosti, osobine i individualne vrijednosti; on samo iskorištava njihove sposobnosti koje su mu neophodne za njegovo nesmetano funkcionisanje. 22 Politika i jeste tehnička manipulacija jer politički pragmatičar razumije i sprovodi političku djelatnost kao tehničku manipulaciju, ~tj. kao primitivno ili inteligentno disponovanje i pomeranje čoveka-mase, a i sam se pridružuje, svojom aktivnošču, svojim mišljenjem, svojim osećanjem i izražavanjem, tako stvorenom sistemu sveopšte manipulacije Ijudima i prirodom, živima i mrtvima, rečima i idejama, stvarima i osećanjima". 23 Sveopštost uspjeha manipulacije i moguća je jer je poduprta mehanizmima identifikacije i introjekcije.

21 12 f 3 ° Sik ’ D^alektlka krize - Beograđ, ~Mladosl“, 1983, str. 22 Ibid., str. 77, 14, 23 ibid., slr. 21.

79