РТВ Теорија и пракса

.dogovori" ne mogu se očekivati ni od časopisa, niti od velikih naučnih skupova. Zna se da razvoj paradigmi u naučnim disciplinama definišu manje intelektualne grupe koje imaju mogućnost intenzivne interakcije i koje se, dakako, formiraju na osnovu bliskih zajedničkih naučnih interesovanja. Ideja o godišnjim kolokvijima o komunikaciji i kulturi jedan je od mogućih doprinosa prevazilaženju takvog stanja u svetskoj i рге svega jugoslovenskoj komunikologiji. U prvom redu, kolokviji omogućavaju jugoslovenskim komunikolozima da se redovno obaveštavaju o razvojnim tendencijama na pojedinim sektorima komunikologije u svetu, naročito u intelektualnim centrima razvijenih zapadnih zemalja. Pored toga, oni otvaraju mogućnosti jugolovenskim istraživačima za direktnu saradnju sa istraživačima iz inostranstva i - što je možda još značajnije - mogućnosti za publikovanje vlastitih ideja i istraživačkih rezultata u međunarodnoj publicistici. U oba primera radi se o povećavanju mogućnosti jugoslovenskog uticaja na zbivanjau svetskoj komunikologiji. Kako zapaža nekoliko savremenih autora, svetska komunikologija je danas u fazi .produktivnog eklekticizma": nema jedne, dominantne teorije; još uvek nema opšte teorije komuniciranja; postoje značajne kontroverze između različitih pristupa; dok s jedne strane (pre svega u razvijenim centrima) postoje tendencije snažnog etnocentrizma, na drugoj strani pojavljuju se ideje o nužnosti indigenizacije društvenih nauka koje bi trebalo, prema tim shvatanjima, рге svega temeljiti na specifičnim kultumim kontekstima .nacionalnih istraživačkih zajednica". Svakako, činjenica je da postoji pluralizam teorija i pristupa u istraživanju (masovnog) komuniciranja, isto kao što postoje i različite (nacionalne, regionalne) komunikacijske politike. Međutim, taj pluralizam.sam po sebi, nije produktivan i sam po sebi ne garantuje nužno dalji razvoj komunikologije. Ideja .eklekticizma" proizlazi iz nužnosti produktivne interakcije različitih pristupa koja se može realizovati tek kada postoji uzajamno razumevanje različitih pretpostavki, istraživačkih

8