Русское зарубежье Святѣйшему патріарху Варнавѣ, по случаю 25-лѣтія епископскаго служенія

‹

„богослов!я псевдо - генальными пустяками; между тБмъ наиболЪе хулимые профессора оказывали са_мую влЛятельную поддержку въ критичесве для

нея моменты (напр., по вопросу о возстановлени патр!аршества) и оправдали свою старую репутацю объективныхъ авторитетовъ по сравнению съ разными флюидами, приспЪ шниками и рептил!ями. Всъ еще хорошо помнили, что академическими вождями были исключительно прото{ереи (въ Казани о. А. П. Владим!реюй 1 1906. ТУ, 29, въ С.-ПетербургВ о. [. Л.

`Янышевъ 1 1910, У, 13), иногда целибаты (въ Мо-

сковской Академи въ Сергевомъ ПосадЪ о. А. В. Горсюй т 1875, Х, 11), оставившие по себЪ священную память, что для студентовъь они были „папаши“, а ихъ монахо-манствующ!е преемники мелькали темными т$нями съ нелестными кличками „часовъ съ ремонтуаромъ“, хвалившихся въ аудитори тБмъ, что они спишутъ „свои“ лекщи съ такихъ книжекъ, что слушатели ихъ не разыщутъ... А вздь при начал „перелома“ они выступали гордо и самоув$ренно, что до нихъ на академическомъ

_СЪдалищЪ Моисеевомъ возсЪдали лишь книжники

и фарисеи... Но развЪ священство не было церковнымъ служенемъ и развЪ по всему необъятному простравству Росси совершали д$ло Господне не 1ереи Бож!и, возжигавийе и поддерживавш!е истинный свЪтъ знаМя и Христовой вЪ5ры? Въ этой области священники академическаго образован!я работали плодотворно и славно, хотя въ новые годы ихъ монашествующ!е коллеги преграждали ‘имъ пути и разстраивали усп$шную согласованную дЪятельность, если ‘плохой студентъ, ставши инокомъ, оказывался ‘начальникомъ надъ лучшимъ

„своимъ товарищемъ — м‘ряниномъ и ивогда ста-

'рался намБренно обнаружить ‘свою власть давлеями и стЬснен!ями, какъ и вообще монашествую-

‚ Ще начальники новаго времени въ духовно - учеб-

ныхъ заведен!яхъ были пложе и недостойные, иногда даже роковые... (И я не вижу ничего `худого,

` Что академическ!е питомцы расходились иногда но

- 92