Свет

Ја, kao i svaki živ i zdrav čovek, verovatno, sebe ne mogu da zamislim u takvoj jednoj situaciji. Kad vidiš čoveka kako se muči pomisliš kako je sevap olakšati mu, ali, s druge strane, kada sam skoro otišao u posetu jednoj komšinici koja ima već skoro stotinu godina i praktično je nepokretna, ta stara gospođa mi je rekla sledeće: "Gospon Dragane, ko god kaže da mu |e život dojadio, laže. Vredi živeti svaki tren.” Posle tih reči sam se zamislio. Samom sebi je teško presuditi i zbog odgovornosti i obaveze koju svako od nas ima prema svojoj porodici, deci, prijateljima. U svetu, zatakve slučajeve postoje sanatorijumi, gde se Ijudima pruža nega u tim poslednjim trenucima života. Kod nas mi se ponekad učini da je bolje otići sa ovoga sveta, nego ostati i mučiti se, pogotovo ako čovek nema nekoga da brine o njemu i nema sredstava za lečenje. Naposletku, nisam izričito ni za ni protiv. Prepustio bih to ličnom sudU i odluci'konzilijuma lekara.

SV6TISLAV aONCIĆ. giumac Ne volim da razmlšljam osmrliniaa koji način!

Nikad nisam razmišljao o tome i ne volim da razmišljam o smrti ni na koji način, ali, ako me već pitate, ne bih dozvolio da se u slučaju bolesti nada mnom izvrši eutanazija. Živeo bih onoliko koliko mi je suđeno, Takođe, ne bih pristao da neko moj na taj način bude übijen.

ZORAN MIKOVIĆ, advokat “ Kod nasbi zbog ovakve situacije bilo mnogo zloupolreba!

Apsolutno sam protivtoga. Naročito kod nas, i to imajući u vidu društveno-političke odnose. Smatram da bi bilo velike zloupotrebe. Mislim da naš pravni sistem ionako ne funkcioniše, tako da bi bilo manipulacije, a i kalkulacije sa smrću od strane naslednika. Zamislite šta bi se desilo sa ugovorima o doživotnom izdržavanju. Koliko bi se tu "legalno pomagalo” da se što pre dođe do nasledstva. Zato sam apsolutno protiv.

[Tonijejeres, | ¥ieiiiman I gest! \ U principu- sam \ pobornik eutanaz| ije, kada sa stano! višta medicine ne postoji ništa što bi moglo da pomogne. Tada sam za takvu egzekuciju iz milosrđa. Smatram dato nije oduzimanje prava na život, već jedan humani gest. Ne smatram to jeresom. ] GRU, герег I Swi Вш da j sam za sebe idiuši! \ i Mislim da svakome treba omogu-1 ćiti dasam odlučuje o tome dokle ne može ili može da živi sa nekim patnjama. Ali kada bih ja trebao da odlučujem o tuđem životu, stvarno ne znam kako bih reagovao, jednostavno o tome nikada nisam razmišljao, samo znam da bi to bilo stvarno teško uraditi. GORiCA POPOVIĆ, glumica Sasni у krajnloj, iiiiiiliiiiii sitiaolji! Teško je čoveku da sebe zamisli i stavi u takvu situaciju, pa da razmisli kako bi se u njoj poneo. Verovatno sam ja za eutanaziju, ali tek u nekoj krajnjoj, bezizlaznoj situaciji i uz saglasnost najbližih, porodice i rodbine. Otvoreno je pitanje, da li čovek koji se nalazi u teškom stanju može zahtevati da mu se tako nešto učini, s obzirom na stanje njegove svesti u momentu donošenja odluke.

VLADIMIR DIMIĆ, vlasniki glodur "Svedoka” Većdesetak godina nas sve polako übijaju! Mislim da ste malo zakasnili sa anketom. Naime, svi mi ovde smo pod eutanazijom već desetak godina. Übijaju nas polako. I u svetu se, već dosta dugo, vode velike polemike na tu temu. Mislim da niko nema prava da na taj način presuđuje drugome. Postoji i izreka: ”Bog dao, Bog i uzeo”. Poznati su slučajevi da su se Ijudi budili posle petnaest godina provedenih u komi. Ja lično ne bih rhdgao o tome da odlučim. Ne bih imao srca. Mišljenje lekara bi trebalo da bude presudno. RATKO DMITROVIĆ, glodur ”Argument-a" Život je suviše komplikovana pojava Übistvo iz milosrđa svakakb Spada u jednu od najtežih moralnih i etičkih dilema čovečanstva u novije vreme. Sa hrišćanskog stanovišta niko nema pravo da čoveku oduzme život osim onoga ko mu je taj život dao, dakle, osim Boga. U sklopu ovog nalazi se delimično i nauka, odnosno mogućnosti koje ona pruža. Uvek tinja nada da će, senzacionalno kao što to biva, nauka uspeti da pronađe rešenje, lek za određenu bolest. Na drugoj strani teško je osporiti nastojanje da se prekine nečija muka, patnja, da se okonča agonija i onoga kome je zla sudbina namenjena i onih oko njega. Život je suviše komplikovana pojava da bi se na gornju dilemu moglo odgovoriti čvrsto sa da ili ne.

MILAN 56VIĆ, muzički J promoter i menadžer Jedšnoako | ieicari laico | - odluoel .. Misiirn da eu- j tanaziju treba dozvoliti, ali samo u | krajnjem slučaju kada nema više i nade za životom, a o tome svakako jedino relevantno mišljenje mogu s dati lekari. Pitanje je veoma os- ј etljivo jer se radi o Ijudskom živo- | tu paje utoliko teže doneti konačan stav. I | MILSNKO ZABLAĆANSKI, 1 režiser i glumac ! Ako neito j | kažem f I bolimse= ; j povelćese I I Siudl! Ovatema nije nimalo naivna, a f svako iično mišljenje koje bih ja iz- | neo može da ima nesagledive posiedice jer Ijudi voie da se pois- | tovećujusalikovimakojisuimpoz- j nati sa ekrana. Zamisiite da ja sa- | da kažem da bih uradio to i to, i 1 neko ko me ceni uradi nešto slično. s Samo zato ne bih voleo da javno f iznesem svoje mišljenje o tako oz- j biljnoj dilemi. č iST£FAN | | ČOLOVIĆ, j ргогок i iscelitelj | j Siako da ] | еека swoi | | SMdnli dan! i iPo meni svako J i mora da sačeka j svoj sudnji dan. Kao što i početak j života nije naša odluka, tako je i našasmrtsamoodlukaßoga. Mo- j ra se sačekati do poslednje seku- | nde, pa bila to saobraćajna nes- j reća ili prirodna smrt. Ali niko nemapravodanasilnonekomeodu- s zme život, pa ni on sam sebi.

DOK ЈЕ ČOVEK ŽIV IMA NADE: Bolesnlci n p' hemoterapii' r

1. IVIART 1999.

19