Собраніе разныхъ нравоучителныхъ вещей : въ ползу и увеселенїе Доситеемъ Обрадовичемъ

33 лаки и за трчанѣ способни, нису добри за тешко товаренѢ и пошезанѣ. Да су на исти начинЪ, како образи, тако и Ѣуди и нарави человѣческе различно и у овоме а натура прекрасна и удивлѣнїя достойна: но да люди уѣудйма и наравима своима, и у начину мишл'Вня свои, на примерЪ двоглавни, триручки, и едноножни не постаю, то одЪ воспитанія и одЪ ни зависи. Сви іцо насЪ а годЪ на свету, можемо кои за едно кои за друго благопотребни и полезни бити; ако се само пристойно разредимо и разположимо. Лисица запита Лава на іцо му ЗецЪ у арміи? да трчи и разноси писма одговори лавЪ. Зато дакле кадЪ видимо еднога човека да има особите отмѢности и достоинства, а притому и неке мане и погрешке, неваля ради ови, да похуждавамо и оне : кадЪ ми и обіцима людма акосу само умѣрене доброше, праіцамо кое какве мане и погрешке, кое никому не вреде и непакосте. ОдЪ кадЪ су люди на свету и до данасЪ, и одЪ садЪ у напредакЪ мора меѣу нима бити, по нїовомЪ званію и начину живлѢня, нека различносшЪ. СелянинЪ неможе бити у свему као граѢанинЪ; добарЪ солдатЪ и ЕнтезЪ ніе створен’Ь за хитра трговці нити искусанЪ занатчія за Посту и Філософа. Одбацимо дакле простачка и безмѢстна примѣчанія еданЪ противЪ другога ; и безпутне желѣ, о дасамЪ я тай и тай! а дае онЪ опетЪ неС іцо