Собраніе разныхъ нравоучителныхъ вещей : въ ползу и увеселенїе Доситеемъ Обрадовичемъ
има право, радЪ а праведна иматпи судію. Тражили іцо за себе и за свое да купи, негледа на шаренЪ и на новЪ дуМкЪ , него распшпуе гдіе добарЪ еспапЪ, ми-' слилисе ко женшпи, или коя удавати, коису разумни и потцени себи подобне траже. узимали ко слугу или слушкиню, пита ко.су, и одЪ куда, гди су пре служили , и шце доказателство какосусе онде Еладали. ИзЪ овогасе свега види какове з препоруке човеку, сдЪ височайшега до найнижега состоянія люди, лепо име и поіценЪ характеръ. М\адЪ човекЪ дакле какосе почне у обіцега живота дѣла метаніи, у томЪ поглавито свое попеченіе нека полаже, да се о нѣму лепо мнѣніе зачне; у овоме з всегда полакЪ добивено : а по томЪ, колико више напредЪ ступа, толико веѣма некасе стара да то исто о нѣму мнѣніе расти; зато акосе разслаби, и на ш,о полакоми, и у овоме натрашке поѣе, ласно у подозренѢ притворности падне, и чрезЪ то савЪ свой преѢашни трудѣ, и у напредакЪ ползу, изгуби. ТІоготову веѣа частЪ люди с.клонѣна а своему високоумїю ласкаши, на сваки начинЪ лепо мнѣніе, коесе о другима има, умалаваюѣи и себе сЪ болима одЪ себе сравняваюѣн , тако да и весма добарЪ човекЪ, при совершеной цѣлости и непорочности своега характера, и при всевозможной невиности свои дѣла, нїе есєгдя известанЪ даѣесе меѣу шолнкимЪ злобннмЪ ,