Собраніе разныхъ нравоучителныхъ вещей : въ ползу и увеселенїе Досіөеемъ Обрадовичемъ

скота кой ме носи! заніо оиЪ . ако кіе ка* дарЪ познати и славити оно всевишнЂ блажено есшеспгво, баремЪ Ганеуме ни хулити'.овай з скошЪ мене ради сазданЪ и опетЪнїе іполико скотЪ, да не прнзнае благодѣяніе мѳе, и попеченіе, кое я о нѢму носимЪ! познаеме, оовинуемисе и служи ме радо. А я, токорсе словесны човекЪ , и смислено створенЪ, коега з умЪ кадарЪ по лесгпвицн створена до сунца, до звезда, и превыше ни попетисе и узвисши, нисамь ли и я за кога створенЪ ? кадЪ само я кадарЪ о безмеріпію и о будуш,емЪ помиелити животу, нїели приличнїе и вѣроятное, да и мое опредѣленіе 'мора одЪ скошскога различное би-ши, кои о безсмертію ніе ЕреданЪ умствоваіпи ни помиелити ? наш,о би ми датЪ быо ови дзрЪ словесности разсужденія и разумнѣнїя, кадЪ неби ни заіцо друго произведенъ быо на светЬ разве да се ранимЪ и плодимЪ као и проча животна ? шо исто и ова имаду о манѢмЪ трошку и сЪ манимЪ попеченіемъ него я. Заисто, ни нзш,о др^ го него да самЪ одЪ свію други животни и бѣдніи и несреѣеніи; ербо ова не умеду мислити о ономЪ іцо за ни ніе ; нити кадЪ могу желиаш оно ир ніе имЪ МогуѢе имашн. ЗарЪ - 1 9