Собраніе разныхъ нравоучителныхъ вещей : въ ползу и увеселенїе Досіөеемъ Обрадовичемъ

И!Є!Ш усп'їхЪ*. едва чекаюїїй да се ©свободами одЪ едгіе егпвари коя насЪ весма ГПИШ.И. Л чему е сердце наше прндашо и приХєплѢно, и кЪ чему насЪ иста каша склонѣнїя привлаче у шоме и воображеніе ума и памєгпствоЕанѢ каше согласно содѣйствую , и разумѣнію нашему помажу да се мора у любими предмВтЪ углубити, и сву возможну ползу себи одЪ туда почер-псти . . . Хїрво и найпоглавитїе ёїпаранѣ у шоме мора положишисе, да почемЪ ученикѣ получи основашелно и доволно знанѣ азика у кокмасё найболѣ книге наоде. А навласшншо онога коимЪ се кауке предаю, да за совѣтѣ прими, испита и позна природно свое склоненіе кЪ коиойгз матеріи и науки (да тако речемо) сердце потеже. ,, Чудна ѳ иска тайна у г, души человеческой, да у ономе кѣ чемусе „ нзнвеѣма накланя, у шоме и преуспѣва а кадѣ ово ш,о смо рекли позна, онда кека се потаіци , сѣ совѣтомъ искуснп у томе люди, найболѣ у истой матеріи кннге прїобрестй , у косѣе се онѣ ласко и залюбиши ; и то іцо бнее другима, одѣ другоячега склонѣнїя, трковито видило, рѢмуѢе се пріятно цвеѣе чішыпш. Бто-