Собраніе разныхъ нравоучителныхъ вещей : въ ползу и увеселенїе Досіөеемъ Обрадовичемъ

4® бїемЪ сердца , и сЪ чистотомЪ духа, Д естави привремена блистаня онима, коисє за то могу болѣ гребашн и чупати. ЧловекЪ мекога чувствителсшва совеєгаи , кои ,ни за какву користЪ правила честности и правичности нїе радѣ преступипш; нека се не чуди у и нека не мари, іцо други, за то немареѣи , много коешд чрезЪ то добиваю , кое би и онЪ получи ши могао, дасе з нима уподобити хотео. Сократѣ, Аристидѣ , Фоцїонѣ и нима подобни древни фїлософи, остаю предЪ свиыѣ светомѣ довека удивлѣнїя досшойни; за то іцо нипшцо нису хотели сложити достоинство чисше добродѣтели сѣ худостію задоволствованїя безпоредачни чувства. Онису свакомЪ чистосердечно и слободно казивали, какову жертву одѣ човека чиста совестѣ изнскуе, и каковѣ плодѣ ова, такова будуѣи прнно. си, нитисусе пакѣ соблажнявалн ни смушавали, іцо веѣа частѣ люди другояче мисли, и за нїове совѣте немари. Ко желк дакле управѣ пошенѣ , разуманѣ и добродѣтєлянѣ да буде, мора пушємѣ кои кѣ томе води ступатн: аколиби пакѣ радѣ иго друго , а не ово, имати, валя други да предузме путѣ. Жена коя жели честно и похвално йме