Совѣти здраваго разума. Часть 1

еоке Милости достоянъ показатисе, не размишляваюѢи у исто време, да преблаги богъ нити іцо друго погпребуе ниши одъ чловека изискуе, разве то, ш,о истомъ чловеку на совершенство и благополучіе служи, то есть праведно, псш,ено и добродѣтели© живлѣнѣ, и да све, іцогодь добродѣтелни чловекь, на- Совершенство и Благополучіе други люди чини, то исто преблаги небеснн Отаць, колико дасе нѣму истомъ твори, признае и прима. И ево како, благодарна піаковога Отца Синь» иаоди предъ собомь отворено, неограничено полѣ кь Благотворенію и Добродѣтели . Внушреньомь увѣреносшїю, да чрезъ то , вѣчному Творцу благоугождава , укрепленъ и одушевленъ ; да до века ца овомЪ свешу живи , до века неби пресшао , людна добро ’ творсѣц , Ова иста дѣйсшвителна добродѣтель , полаже намъ предъ Очи, іцасмо дужни сладкимъ РодителѢмь, за Рожденіе, за трудно и милостиво Воспитаніе, и за велику нїову къ нама любовь; и учи насъ, да докьсмо годъ живи, нима на службу на угодїе и на утѣшеніе живимо. Подобнимь начиномъ, Царемь, БладѢтелѢмь, и Судіямъ, како