Социјализам и сељаштво

дање. Они тврде да су њихове тежње у складу са логиком „историског тока који нужно води укидању тога поретка“. Место данашњег хаоса, они предлажу један ред, али тај ред „није наметање и насиље, већ систем савеза, на основу слободне воље, од најмањег села и општине до савеза европских народа и свих народа“. Место досадашњик неразумних неједнакости и повластица за поједине редове и појединце, они проповедају „разумни поредак“. То је радна демократија, коју носе људи што живе од личног рада. То је, с друге стране, режим социјалне правде и слободе. Дужности се обављају и богаства раоподељују према личним способностима и заслузи, али свако има једнаку могућност да развије све своје способности. У томе се сељачки социјалисти слажу са осталим социјалистима сем комуниста, који траже да се укине свака приватна својина и уклони свака неједнакост међу људима. Сељачки социјалисти су за укидање приватне својине у колико она може послужити човеку за тлачење и Iисисавање других људи. Али они остављају приватну својину онима који никога не експлоатишу. Од свих других социјалиста разликују се сељачки социјалисти по томе што устају против данашње урбанске, великоварошке цивилизације. Они налазе да савремена техника не само омогућава него и захтева једнЈ' нову цивилизацију, која би се развила у пољу. Тако би се све тековине науке « технике прошириле на све људе, па и на сељаке. 17 )

’ 7 ) Брошура Народна Сељачка Сатпанка. Основна начела, стр. 7—20; Београд, 1940; 64 стр. Заједно са Програ-

46

СОЦИЈАЛПЗАМ II СЕЉАШТВО