Српски сион

С тр . 802.

„СРПСКИ СИОН."

Бр 50.

предпоследње алинеје 34. §-а VI. зак чл. из 1889. год. — моли допуст или привремено ослобођење ол војничке службе. б.) када који војно обвезник, који још није наступио доба асентације, или ако је у томе добу, али још није уврштен у војништво — тражи изнпмну женидбену дозволу, или в.) када војник, који је у активној служби, тражи допуст или ослобођење од А(Ј Ш. С. ех 1891.

војничке службе. — Најносле изузимају се III. такови породични извештаји, које потражи суд у предмету оставинске расправе војно-обвезних лица ради расветљења породичних им одношаја Под II и III. споменути породични извештаји — без обзира колико се слу чајева рођења (крштења), венчања или смрти њима засведочава — имају се снаб дети са биљегом од 50 новч. по табаку.

српског прав. народно-црквеног Школскога Савета, упућена свим епархијским школским одборима у обзиру накнаде попутнине и дневница оним срк, народним учитељима, који иду на скупштине и зборове „комуналних" учитеља.

Поводом конкретног случаја једног како да се у обзиру накнаде поиутнине и дневница владају оне срп. прав. цркв. општине, чији учитељи иду на зборове комуналних учитеља, одлучио је Школски Савет овај одлуком од данашњега потписанога дана и иод горњим бро.јем, уста новити и односно наредити, да срп, прав. цркв. опћине имају својим учитељима, кад ови учествују на скупштинама и зборовима комуналних учитеља, само онда накнадитии иодвоз и даши им односне уобичајене или нарочишо за шу ирилику одређене дневнице, кад их саме цркв. оиДине на шакве зборове пошљу; иначе, ако је опћипа својем учитељу дала допуштење, да иде на такав збор, — што учитељ у сва-

кој такоЈ прилици молити мора — али га она пе шаље — не може учитгљ тражи ти никакве накнаде путнога трошка нити дневница, односно оиЛина није дужна у тој прилици ни у којем горњем обзиру да одговори тражбинама такога учитеља. 0 том се (натпис) знања и равнања ради као и с тим позивом извештава, да подручне цркв. опћпне, односно местне школске одборе о овдешњоЈ* горњој од луци њихова знања и равнања радп извести. Из седнице сри. прав. нар црквеног Школског Савеша , држане у Еарловцима 6. (18.) новембра 1891. Георгије с. р. Патријарх.

Неелужбени део.

БОЛЕСНА 2Ш. (Наставак.)

ако Је, кад свештеник нн]е злу и гре крив; тако је, кад Ј*е свештеник 5 само „стражар дома"; тако је, кад је свештеник само — земље обделавач, засејане њиве чувар. А да каква је и колика је тек кривица свештеникова онда, кад је баш он сам тако рећи — свему злу крив; кад је и

он сам грешник и безаконик; кад он сам

не „дооро сјеме , него

,кукољ" сеје

9!

Пропраћајућ сво;им примедбама беседу пароха панчевачког, г. Луке Поповића, рекао сам: „Да је семе добро — о том нема сумње, Не мање је и то истина, да ни ј 'едан сејач нити може, нпти сме, па доиста п не сеје рђаво семе — узпмајућп