Српски сион
Стр. 42.
искварилн. По томе, док су ири црквама и])вн нримерци митрпкударних ианиеника еачувани, дотле ее матрикуларнн изводи имају тра;кптп од дотнчних евештеиика — и тек онда, ако еу матршсуларни запиенннн при црквама погубљепи нли некварени, могу ее Ј ,'атрикуларни нзводн тра;китп пз гфхпие надлежне муппцнналнс влаети." ]ф. уг Јшвнетаретво богочаетн и јавие наетаве, циркуларном наредбом евојом од 13. новелТбра 1885. бр. 28.862. упозорујући евештеиетво на тај законски чланак, но коме ее матрикуларни запнепицп пмају у два равиогласиа нримерка водитн и један нримерак у муницниалну архиву доетавл.ати — паре],у.је у том ногледу, да у колико еу свештеницн за нрошлоет нропуетнли то учигшти, пмају то без одлагаи.а пакпадити, а у будуће пмају евештепици .матрикуларне записннке крштеннх, вепчапих и у.мрлих, увек у два примерка водити, те један, по законском проиису оверовл.епи нримерак имају к]>ајем еваке годиие дотичној муницинији, ради епгуЈше еах])ане у муиицппалној архнви, уредио доставл.ати — тпм ире и вшне, ,јер 11С се у п])отивпом случају дунлнкати, одноепо д]»угн приме])ци матрмкуларннх заииеника, о трошку дотичпих немарипх свештеника, званичпо дати зготовитн. Матрнкуларип запиепици имају се водитн читко и чнсто, по ])убрпкама, како је то закон проиисао. Свештеиик, који је позвап да води матрикуларие заиненике, мора их својеручно водити и пиеати — из,узимајући елучајеве тешке болеети, нри којој дотичнн баш не може пнсати. У матрикуларпим нротоколима пе сме бнти никаквога брисап.а, илн иси])ављап,а. Ако бп ее опазила каква погрешка или какав иедостатак у матрикуларнпм заииеницнма, дужан јс то дотични евештеник нријавнти евојему енискоиу, који ће ради иеиравке или допупе дотичних матрикуларних заннеппка, изаслати једног или двојицу својпх нрквених л.уди, који ће у приеутству и уз сапотние падле;кие грађанеке влаети. ие-
иравити опо што је потребно иенравл.атн. Да бп матрикуларнн заннсннци од влаге, ватре и евачега, што би пх пекварити или ушпптити могло, сачувани н оспгу])ани били, имају се на сухом, затвореиом и од ватре обезбеђеном месту држати. (Дворека наредба од 13. Фебруара 1 778. год. бр. 747.) Воћеп.е мат]шкуларних заниеника стоји иод надзором надлежпог дијецезалиог еипскопа (кр. паредба од 24. маја' 1825. год. бр. 13.862.). У погледу језика, којим ее пмају водитп матрнкуларпи запиеници, 14. §. ХЕ1У. зак. чл. из 1868. иарећује да црквеип оргапп, без иовреде законитих нрава надлежних својих цркведшх влаети, могу водити матрикуларне заииснике оиим језиком, којп им је но вол.и. У срп. прав. мптрополији карловачкој имају се матрикуларни записници водити црквено-елавенеклш језиком. Матрикуларни занисник не може ее иикад ипкоме издати у оригиналу, него се етрапкама н јавиим звап.има издају верпн изводи, који се доеловце на и ио језику морају иотиуно слагатн са оригиналним текетом, а уз то ее мора такав пзвод и нечатом парохијског зван.а потврдптн. (Дворека наредба од 29. декембра 1769. бр. 33.) Да би ее иредупредиле забуне, које би могле наетуннти иоводом нромене имеиа односно нрезимена, кр. уг. мипистарство богочаети и јавне наставе на])едбом својом од 11. марта 1869. год. бр. 1940. унутило је парохијско евештенство свих конФееија, да нромену презнмепа оних особа, којима је промену ту вис. кр. уг. влада дозволила, имају у одиосним матрикуларним запнсницима нрибележити. Међутнм исто кр. уг. министарство цнркуларном наредбом евојом од 1. анрила 1880. бр. 9329 ономии.е свештеиике, да нри крштава1ку ие униеују олако нкоме нова, односио п])Омењепа презимепа, изузпмајући, ако дотична странка покаже за нромеиу ирезимена од кр. уг. мииистарства упутрашњих дела издану дозволу. (Наставнће се.)