Српски сион

Стр. 206.

„СРПСКИ СИОН."

Познато је нашим пошт. чптаоцима, да смо ми у 2. броју овога листа од о. г. управили јавну молбу на све окр. иротопресвитере срп. нрав. митрополије карловачке, да нам саошпте ради иубликације у овоме листу најважније статистичне иодатке о животу и кретању нашега народа у митрополији карловачкој. На ту своју молбу добили смо до сад искане статистичне нодатке само из арадског нротопресвитерата, а уз то још имамо при рукама податке за бачку епархију, што су их званично поднели окр. протопресвитери бачке епархије својој надлежној енар. власти — а из осталих енархија и протопресвитерата све до данас још никаквих нодатака немамо, и ако смо молили, да нам се исти податци бар до свршетка марта о. г. припошљу. Први, који се нашој молби вољно и искрено одазвао, јесте вредни и честити окр. протонресвитер панчевачки, преч. г. Сава СшојшиЛ, који нам је послао у горњем прегледу лепо груписане статистичне нодатке о кретању народа у подручном му панчевачком протонресвитерату а уз те податке писао нам је поштовани г. прота једно лепо, топло и искрено писмо, из којега саонштавамо некоје редове, да се види, како суди о значају прибирања статистичних података један од првих, најснремнијих и најсвеснијих наших окр. протопросвитера. Извадак из писма гласи: „ Врло је добро, а и преко нужно, да из статистичких података целе наше митрополије сазнамо већ један нут, како стојимо, те да не лутамо ио номрчиии и да не градимо куле у ваздуху, као што се то до сад — на жалост и гр дну штету нашу — чинило, просто с тога, што нисмо стојали на реалном темељу и нисмо познавали свога губера, докле се пружа. Наравно, да ови податци нису довољни, да се целокупно наше садашње стање из њих дозна. Ово је за сад тек ночетак стварном и истинитом познавању стања народа нашег, но с временом ће се оно прикуиљањем нових нодатака све боље и боље сазнавати. Ми — протоиресвитаери — треба у шој илеменитој и родољубивој намери Вашој, коју са штампапем тих података иред очима имате, да Вас својски иотиомажемо, како би с временом добили на основу истинитих иодатака иотиуну и ираву слику г^елокуиног живота марода нагиег. И само ћемо тада стећи чврсту основу и непобитне разлоге за сузбијање оне струје у народу нашем, која нреко нае све-

штенства као неког незнатног Фактора у животу народа нашег хоће да прелази. Треба циФрама показати и доказати праву и истиниту вредност толико развикане народне свести и народне снаге, те да се већ један пут оканемо нрецењивати и себе и свог ослонца — будне свести и не знам какве снаге народне. Треба нам сваком нриликом износити пред очи статистику народну као најчистије и најверније огледало стања и живота народног, иак ћемо онда знати, шта народу треба и како ће му се помоћи." Ко овако схвата важност саопштавања статистичних података о животу и кретању нашега народа — тај онда наравно хита да саоишти податке, који се на подручни му ирото иресвитерат односе. И заиста у горњој таблици изложени статистични податци о животу и кретању нашега народа у панчевачком протопресвитерату, у на шим очима више вреде, него ма какав, дивно написани уводни чланак. Јер у горњој статистичној таблици говори се сухим бројевима, колики смо, шта смо п каквн смо у једном од највећих наших протопресвитерата — а то нас се и сувише тиче. Горе изложени податци казују нам на жалост, да број сри. прав. народа у панчевачком протопрезвитерату опада, јер крајем 1892. год. било је у иротоиресвитерату свега: 60.179 душа, а по рескриптуалном ноиису било је у истом протопресвитерату свега 63.563 душе. Дакле у једном од најсрпскијех крајева, место да се умножавамо, ми још постепено онадамо. Па ако тако пође, куда ћемо доспети. Но није то најгрђе зло што иолако бројно опадамо. Много су жалоснији бројеви који казују, да је у ианчевачком ирот.оиресвитерату крајем 1892. год. било: 500 назарена, 249 парова несаглаених супруга и 534 (!!) пара који у конкубинату живе! Поред 500 Назарена у ианчевачком нротоиресвитерату, биће да их има бар толико и у * друга два нротопресвитерата вршачке енархије, што би износило у целој вршачкој епархији бар 1000 Назарена — на кад се уз то узме, да од нрилнке 1000 Назарена има у темишварској еиархији, а толико ће их најмање бити у архидијецези карловачкој, а нри томе из података, што их при рукама имамо, знамо, да у бачкој еттар■ хији има свега 1465 Назарена, баш да узмемо да у другим епархијама нема баш ни једног