Српски сион

§• 23. Одношај између настојатеља мннастира, у коме је завод с једне — и унравитеља завода и наставника с друге стране, регулише "вагдашљи Патријарх Срнски на тај начин, да управитељ у унутрашњој унрави завода, а наставници у своме васпитачком раду буду самостални п независпи од настојатеља манастнра. У интересу целокупног развитка мо нашке гаколе свагдашљи Патријарх Српски стараће се, да управа монагаке школе и настојатељство односно управа манастира у једном и истом лицу спојена буде на тај начин, да управитељ монашке гаколе уједно буде и уиравитељ (настојатаљ) манастира, у коме је завод.

А<1 §. 23. Врло је важно и по развитак монашке школе с.удбоноено питање: како да се регулише одношај између унравитеља монашке школе и наставника с једне — и управитеља манастира и манастирских калуђера с друге стране. Тиме, што се монашка школа оснива у манастиру Опову — исти манаетир не престаје бити манастирем, а док остаје и на даље манастир, треба да у њему остане и редовна манастирска уирава, каква је и у другим манастирима. С друге стране и монашка школа треба да има онаку своју заводску управу, каква се овим нравилима одређује. Према томе биле би у једном и истом манастиру две различите управе — манаетирскаи заводска — које би .једна с другом врло лако и готово неизбежно у колизију долазиле, а то

оснивш; моншке школе у шанастиру опову. (Наставак).

недшвни лист за црквено - просветне и автономне потребе СРПСКЕ ПРАВОСЈ1АВНЕ МИТРОПОЈШЈЕ КАРЈ10ВАЧКЕ. С'А ВЛАГОСЛОВОМ СВЕГОГ СИНОДА. власник: * уредници: Њ. Св. Српски Патријарх Георгије. Сергије Шакрак Нини& и Сава Петрови^. У Новом Саду 29. августа 1893. - ; Г- ; ут^ «—•