Српски сион

поука у недељ; Шанашње св. јеванђеље врло је поучно. Овом дивном причом потстицао је Ј Хпистос народ на покајање, ноказујући величину радости божје, величину милости и човекољубља божјег према грешнику, који се срдачно каје за грехе своје. (Прочитај: цео текст јеванђ. Лука ХУ. 79 на српском језику.) Човек, о Којем се у данашњем св. јеванђељу говорп да је имао два снна, — није човек, него сам човекољубиви Бог и Отац на небесима. Синови му представљају: праведне и грешне људе. Правда је првобитна имовина човечје природе. Први од Бога саздани човек био је праведан, јер је створен по образу божјем, те је тако његова човечја природа била обучена у савршену леноту правде. С тога и старији син претставља првог, праведног човека, означава праведнике. А грех, као зло, које је произашло из преступа заповеди божје, иретставља се у млађем сину, у којем је оличен

блудног сина. први човек, као преступник заповеди божје. Зато он означава грешнике. „Исти је рекао оцу: дај ми део имања што припада мени. И раздели им имање." Бог милостиви даде свима људима сво имање, све дарове своје. Сваком човеку даде Бог: разум, слободну вољу, здравље, крепост и лепоту, даде свима људима: сунце, месец, звезде, земљу и све што је на њој. И то даде равно свима праведнима и грешнима, јер сунце обасјава и добре и зле, блага кишица пада и на праведне и неправедне. И старији син, нраведни човек, све је то нримио у славу Господњу, па је хвалио Бога и дивио се величанству неба и красоти света, а благодарио је, прослављао и клањао се Богу творцу свега што видимо и не видимо. А млађи син, грешни човек, узе богатство, које му Бог даде и отиде у далеку земљу, а то је: удали се од Бога и живео је зло и развратно у пијанству и блуду, те је тако упропастио имање

. недши лист за црквено - просбетне и шономне потребе СРПСКЕ ПРАВОСЛАВНЕ МИТРОПОЈШЈЕ КАРЛОВАЧКЕ. СА ВЛАГОСЛОВОМ СВЕТОГ СИНОДА. власник: * уредници: Њ. Светоет Српеки Патријарх Георгије. Јереј Јован Јеремић и Сава Петровић. У Новом Саду у недељу 20. фебруара 1894.