Српски сион

ОТР. 102.

БР. 7.

мајући ■ се за то претходно сваки пут и размедавши црквени устав под руковрђењем дотичнога наставника, да не би у чему год погрешили. 5. Питомци но одре^еном реду врше параеклезијаршке дужности, наиме они звоне, нале и гасе. кандила и свеће, послужују у св. олтару, чисте и у реду држе цркву. 6. Свако читање и појање мора се свршавати тихо, без брзања, без вике и побожно. 7. У време молитве, а тако исто и при сваком Богослужењу питомци су дужни стојати уираво, пазити без расејаности на све што се чита и поји, молити се са пуном побожношћу и правилно се знаменовати светим знамењем часнога крста. 8. По сваком свршеном Богослужењу иобожно приступају питомци по реду целивању св. ћивота и иконе светитељске на аналогији. 9. Питомци су дужни без свакога изговора наћи -се у цркви пре почетка свакога Богослужења и не излазити из цркве, док се Богослужење са свим не сврши, и то после свештенства. Само у случају крајње потребе сме један питомац изаћи из цркве, добивши претходно за то дозволу, али и то свакако тихо и лагано, да не узнемири оне који се моле. 10. Сви су питомци дужни тачно извршивати постове установљене св. православном црквом и нрве недеље свакога поста дужни су приступати светим тајнама покајања и причешћа. .Једина болест може од ове дужносги осло*ј.штнога питомца." II. Правила за занимање питомаца. 1. СваКи је нитомац дужан савесно похађати ирофесорска предавања и без оиравданога узрока ни један питомац не може изостати са професорских предавања. 2. За предавања спремају се питомци четврт сата пре, него што се иста отпочињу, како би се могли на време у разреду своме наћи. 3. Сваки је питомац дужан савесно се спремати за школу, употребљавајући за сваку лекцију и за сваку иисмену задаћу толико времена, колико је потребно, да најбоље одговори школским захтевима. 4. Чим се сврши предавање, нитомци су дужни са столова уклонити своје књиге и друге

школске ствари. спремити их и ставити их у својо чекмеже, при чему морају пазити на тишину и клонити се сваке вике и ларме. 5. У часове одређене за домаће занимање сви су нитомци дужни безуветно да се налазе у својим собама и на местима ири столовпма, која су им одређена. 6. У часовнма одређеним за заиимање питомци не смеју допуштати себи никаквих разговора, или шале, или вике; једном речју не смеју ни чим сметати другима, када уче. Забрањује се у разредпма учити на глас. Излазити из разреда у време занимања питомци могу само један ио један; али у исто време њих више никако. III. Правила, што се тиче времена слободнога од школе и занимања. 1. Сваки је пигомац дужан свагда имати пред очима сврху, ради које је он у монашкој школи и којој сврси он касније у животу тежи и ради тога се захтева, да ће свагда и на сваком месту онако се владати, како једном васиитаном младићу пристоји, а нарочито, да ће владање његово у манаетиру бити таково, како се то слаже са позивом једнога манастира. 2. Дужност је свакога иитомца, да и он са своје стране пази и настоји за чистоћом у самом манастиру, а на посе, да чисто и уредно одржи своје одело и обућу. Одело, обућу и бело рубље добива од управе монашке школе. Свака изванредност у оделу, кад би га питомци сами по себи и могли набавити, лтрого се забрањује. 3. Питомци у часовилт слободшш од учења чисте сами своје одело, обућу, намештају сами себи сво.је постеље и т. с;г. 4. Сви питомци у одређене часове улазе у трапезарију тихо и без вике и сваки заузима место, па кад се сви скупе, те са дужном побожношћу саслушају дотичну молитву, тада после благослова седају. По свршеном ручку или вечери, носле очитане молитве, нитомцн пзлазе из трапезарије по реду старешинства. •5. Пре звона никакав пптомац не улази у трапезарију, а тако исто не може излазити из ње, док се дотичне молитве не очитају. Који дође после очитане молитве пред јелом нема права да тражи свој део.