Српски сион
НЕКЕШ ЛИСТ ЗЛ ЦРКВЕНО - ПРОСВБТНЕ И ЛВТОНОШНЕ ПОТРЕБЕ
СРПСКЕ ПРАВОСЛАВНЕ МИТРОПОЛИЈЕ КАРЈ10ВАЧКЕ. СА ВЛАГОСЛОВОМ СВЕТОГ СИНОДА власник : _ * уркдиик: Њ. Светост Српски Патријарх Георгије. Протојереј Јован Јеремић. и 11 и и ■ ■ и и 1111 ц|| | ц|| ПТИш ш I 11 |ИГиП ТПТј м..■■■■■ ■■Г.Г| . 1.11' ■ ■ ЧМ1 ■■■■ У Ср. Карловцима у недељу 2. јуна 1896.
Сврха живота. ИрОПОВЈЕД ОдА АвГУСТИНА ОД МоНТЕфЕЛТРА. С тали.јанског пролео Јован Узелац свештеник. Господо! Кад Бог постоји, и кад је Бог створио човјека, треба да се запитамо : „Какву је намјеру Бог имао, кад је стварао човјека!" Не има сумње, да човјек не мисли увијек и неирестано о својој властитој сврхи, шта више, удаљује се од н>е кад га заведу страсти, а дешава се на жалост, да њих највпше у том ногледу живе у некој жалосној равнодушности. Ал још је жалосније, да се тој равнодушности, том незнању, придружују доктрине, које, не марећи за последњу сврху, настоје, да оборе истину. И таква настојања и упињања почињу још од времена Соломонова. Књига премудрости каже: злп рекоше у заблуди сво.јих мисли: наши су дани кратки, наши су дани зли. Иза гроба човјек не има ншита очекивати. Он долази из ништа враћа се у ништа. Стога, једина сврха наша треба
да буде: наслађивати се садањим добрима. Пожуримо, да се наужијемо лијепих створених сгвари, накитимо се ружом, таква је сврха живота људског. (словен. текст: Р јкошл ко кх сбк'к, по/ик1шдагоцми непраки) : лјллк ести и шч<шнх живо -а нашк, п н-кстк исц-клешд ка кончшгк челок^кчест^к, — ашослбчапно рождјнп 6сл1к1, и по см1х к1коже Ш ЕК1КШе; ндслддпл1са ндстоацји)(х вллги)(х, и 0\|* П 0ј тресилгл создднЈл; — оук'кнчаи,их насх шпп= ковкмш цк-кти, — гако с'Га частк нашд. ГЦ нлј . Оололиуни, гл. II. ст, 1, 2, 6, 8, ЈО. Прев.) И ове ријечи нијесу остале без одјека свога. И у животу народа пма антирелигиозних иериода, у којима се рат иротив Бога појављује каб криза људске кронпчке болестн. Не кажем да се о последњој сврхи није преиирало, ал та борба против ње нпкад тако жестока није била као сад. Залуд се разум удружује с вјером, да обори безумне такве доктрине, залуд се против заблуда тих диже ревни људски глас за ошнте добро;