Српски сион

С тр . 836.

В р . 51

годину дана, својим службеиим дужностима у сваком погледу потпуно задовољава и који доставерном лечничком или односном другом сведочбом искаже (изузимајући прилику, кад је дотични случај еамој автономној власти или неким њезиним присутним члановима познат) наиме да је дошао у велику нужду: без своје кривице због болести, због нородичних или других удара п неприлика. §. 3. Подлога еаборско одборској одлуци ради дозволе предујма јесте Саборском Одбору уиућена, прописно биљекована и сходно §-у 2-ом инструисана молба дотичнога званичника или особе учитељског звања, у којој се има навести сем количине предујмовне своте још и рок и начин отплате, што међу тим не веже Саборски Одбор да тај рок и начин отплате одлуком и друкчије уреди. На сваку такову молбу мора претходно навести књиговодство и благајница српских народно-црквених Фондова и заклада да ли има молитељ већ предујма и колико још има или нема. §• 4. Предујам се дозвољава обично у износу једномесечне, у тежим приликама двомесечне, а у ванредно тешким приликама изузетно у износу тромесечне плаће молитељеве; ну за овај носледњи случај се мора нарочито доставерно исказати у §-у 2-ом обележена нужда. §• 5. Предујам се иосле дозволе има подићи најдаље за месец дана тако, да се отплатни оброци ночну одбијати на благајници пајдал>е другога месеца. Ко дозвољени му предујам у том року не подигне, губи право на подизање тога нредујма, него може нов предујам искати. Ако молитељ прима плаћу тромесечно у напред, има се при исплати и одбијању исто тако ноступати, а наиме ири најближој исплати нлате евентуално и за један или два прошла месеца отплатни оброк одобрити. §. 6. Предујам се враћа без прекидања у месечиим оброцима обично за десет месеци. Саборски Одбор може продужити отплатнп рок, до дванаест, а у ванредним нриликама и до петнаест месеци. Дужи рок је исшвучен. Ко својега предујма није потпуно вратио, не може добити новога предујма, иа ни онда ако би хтео, да се остатак старога предујма пз но-

вога предујма подмири, односно задржи па благајници при иснлати новога предујма. §. 8. Отпуст враћања иредујма дозвољава Саборски Одбор само изузетно у ванредној прилици и образложеном одлуком. §• 9. Невраћени остатак предујма, којп се иокаже на дан смрти онога, ко је примио предујам, може се тражити само на оставини покојниковој, ну не може се истерати из оне своте односно евентуално урачунати у ону своту, која би била по том оиредел >ена из истога Фонда као мировина удовици или сирочадма покојниковим. §. 10. Такови званичници и особе учитељскога звања, чије су плаће судски већ занлењене, могу добити предујам само у тај смер, да се та свота употреби на исгмату веровника, који је пиаћу запленио, ну само тако, ако се то потраживање предујмовном свотом нотпуно иодмирује, те да се тиме са илаће судска забрана скида. §. 11. Књиговодство и благајница српских народноцрквених Фондова и заклада има се уз овоодноспа наређења упутства за књиговодство и благајницу при исплаћивању предујма и одбијању оброка нарочито управљати још и по овом правилнику. §• 12. Овај правилник ступа у жпвот са 1. јануаром 1897. год. И седнице ернског нравославног народно-црквеног Саборског Одбора држане у Карловцима 25. октобра (6. новембра) 1896. године. Г е о р г и ј е с. р. Патријарх.

НЕЗВАНИЧНИ ДЕО. Једне Недјеље у грчкој и српекој цркви тршћанекој. Примједбе ироте Јована ВучковиЂа, Православном хришћанину ганимљиво је присуствовати богослужељу своје Цркве, кад се опо обавља у храму, који славу Бо^у поји другим којим језиком, а не његовим. Србина занима како Руси, Грци и други иравославии народи Богу служе и