Српски сион

„СРПСКИ СИОН." Кр. 27

Стр . 482

Зато, што ви, сви тамо бутун око „Србобрана", не знате у нашим автономним стварима потпуно ни абедеду (а да ју и г. барон данас не зна, стојимо на биљези, да му докажемо), него сте у тим стварима демагошки разметљивци и бесавеснп заводиоци народа нашег, те пуните ступце „Србобранове" којечпме — ето, затоје сад „Сриски Сион" крив, „што се код нас (односно тамо код вас) спорна питања уввјек (односно нпкад) не расправљају мирно и стварно." Зато, што ви тамо око „Србобрана" брзо заборављате оно што прочитате или и не читате нешто, па ипак тврдите, да то није ни штампано — ето, зато мп овде .,Ка{;оНск1 Хлвг" и ,Ва1кап" познајемо само по имену и „не узимамо ама баш никада Православље у заштиту према њима". И зато, што сте ви тамо такви, а не бољи, зато ћете ви нас још којп пут нагрдити. Барута вам неће нонестатп, јер ваш је барут грдња. Но за топове ваше ипак се бринемо, јер и жуч каткад цукне. А за наш барут не берите бриге. Ако сваки други нонестане, даћете нам га вп. Хајне је рекао: „Док је у Хамбургу луда имаћу ја о чему да пишем." ОД АДМИНИСТРАЦИЈЕ. Како почиве ве& и тре!а четврт ове године, молимо пошговане претплатнике, да нам дужну претплату пошљу за времена, како им не би морали обустарљати лист. Славне црквене општине молимо, да подмире своје рачуне за уврштене стечајеве и огласе у овоме листу, јер нити је њима пријатно по двапут и трипут примати те рачуне, нити је нама пријатно и корионо више пута их слати. Против дужника, које смо присиљени били тужити и против којих је осуда правомобном постала, затражиБемо и оврху — ако нам у року од 14 дана не уплате судом пресу^ену своту и и досу$ену нам тражбину. „МАЛА КАТАВАСИЈА" наша одобрена је и прописана 1'.^- З^. ОСЕОВНЕ ТТТГЕСОЛХЗЕ како нашим всл. Школским Саветом, тако и вие. кр. зем. владом у Загребу. П. н. Господи учитељима и слв. црквено-школским оштинама. Саопштавамо, да смо спремили довољан број ,Мале Катавасије" за основне школе, како би могли задовољити све наруџбине, које нам стигну, а које и очекујемо. У препоруку нашег пчдаља „Мале Катавасије"

приводимо ево и оцену стручног ваљаног и познатог часописа „Новог Васпитача". У II. свесци овогодишњој оцењује „Нови Васпитач" наше нздање овако: „У УБ1. ком. ,, Књижевног Лрегледа" нашег од прошле године приказасмо ову књижицу, а носле тога замолисмо једног од наших врсних стручњака, да наппше кратки реферад о тој књизи за наш лист. У место формалног реферада, стиже нам од истог господина писмо, у коме је — по своме суду истакао оне добре стране „ Катавасге ", ради којих она заслужује ирво место међу својим другама, То мес-то из писма овако гласи: 1.) Ова је књига нотпунија од свију десадањих; јер има за вечерње, јутрење и литургију све најважније ствари, р:оје су школској младежи нужне, и то све у правилном реду. 2.) У њој су тачно исправљени текстови у свима произвољним песмама о великим нразницима и ноправљене су оне многе погрешке у њима, које су мирисале на нроту-православно порекло. као н. пр. „еезх зачбтд" у песми божпћној „Дик8и днесћ Ојиже!" и т. д. 3.) У овој катавасији попуњена је једна празнина, која се налази у свима досадањим књигама те врсте; а то је, уврштенн су тропари и кондацн за све оне свеце, о којпма се обпчно у нас Срба „Крсно пме" слави. Тако је дана прилика, не само свакоме ђаку, него и његовпм родитељима и старијима, да о смом свечарству могу научити и отпојати тропар свога кућног патрона, који јеглавнакарактеристика срихког племена у оиће, а особито међу туђпнцима. Најпосле, сравни ли се та катавасија са свима досадањнм њеним другарицама, сваки свештеник и учитељ моћи ће одмах на први поглед видети, у чему и колико је она боља, потпунија и сређенија од свију осталих. Врло је лако навести баш и попменце све њене предности и преимућства. Према свему овоме, књига је заиста у својој врсти до сада најбоља и најштиунија

ЗВАНИЧНИ ОГЛАСИ.

С. 0. 4993. ирез. ех 1898. 83 2—3 С Т Е Ч А Ј. У шмиендијској заклади Мојсија Моло ■ ви&а и суируге му Хрисшине имају се нопуниги два нитомачка места и то једно место за ученике више гимназије са стипендијом од год. '200 Фор. а. вр., а друго за слушаоде срп. нрав. богословије са стипендијом од год. 300 Фор. а. вр. Молитељи српске народности и нравославне вере уз то принадници земал>а угарске круне морају сведоџбама исказати добро владање, добар успех у наукама, сирокаштво и најпосле да су здрави.