Српски сион

Број 32.

„СРПСКИ СИОН"

Стр. 515.

ка1о1 гаћасије 1 гађаса11 тога." 1 ) Одношаји ови, са правнога гледишта, нису се до данас променили. јер најновији извепггај, г 8 (1ори8(;епјет (1ићоупе ођЈабИ па(11) 1 вкггр 1је га^геђаске," глаги овако: „СггоТзЏе ве ћ1а§081оуот 0(3ге§јпје 2а икор вато опИ) ујегшка, 1соЈ1 тгнги и ^ајеЛпГсГ 8 сгкуот, Ш како уеН Геггапб : „ас )т18810 1П соете1еп8о аД есс1е81а841сат вериКигат уМеШг е88е 8рес1е8 (јиаес1ат соттип1ош8." (т. Соете1ег1ит п. 10.) Ро Ит пе втуе 8е и пјет рокараИ П1 пеујеп11С1, п1 ћегеНс1, 111 аровШе, 111 8кЈ2таИс1, 111 ппепИо 1иорсеш, с1арасе 111 (1јеса ка^оНскЉ го(Ше1ја, која итјги ћег кг81а .... То зи ■;акопг сгкое/пг. N0 роМо Лгхагш ћобе, с1а г па 1акоа тјезГа рШедпе з^оји V1аз1, тод1о М зе АодосИИ, (1а зе сгк^ет шкопг пе тоди о!;с1г%аМ. " 2 ) Еад узмемо, дакле, у обзир с једне стране оно, што смо довде спомемули, а с друге леп пример љубави хришћанске и сусретљивости братске у нашој дркви, где постоји официјелиа дозвола, 3 ) да се, у случају нужде, могу телеса иноверних Хришћана на нравославном гробљу укопавати, имамо потпуно ираво тражити, да се и нама не ускраћује оно што није забрањено позитивним државним законом, него је пгга више, на темељу начела равиоправности (рапШгз), под заштитом тих закона. Узгредно нека је споменуто п то, да су иолитичке области, у томе погледу у подручју своме, дужне званично посредовати, да се закону и правди свагда удовољава, већ из принцина, што је одпремање мртваца изван места где се тело налази и где је местно гробље, могуће само у случају нарочите жеље родбине и својте, која драговгГљно сноси знатне трошкове, и у границама посебног земаљског закона. (Наредба кр. хрв. слав. далм. земаљске вл<|де, одела за унутарње послове од 5 /II. 1830. број 28210 ех 1879.) Свештеник друге вероисповести не смије код укона функциовисати, кад није за то званично овлашћен од свештеника дотичне вероисповести коме та дужност <1е јиге припада; јер се ') Ого1з1је 1 рокор ро1е§ ])0У1ез(1 1 ргауа. Озјек 1869. §. 26. в4г. 86.-88. 2 ) 1)г. МагИп Ј-ЈИ^Нс, ј. г. ргоГебог рабНгзкој* ћо^081от1ја, реЛа§о§;1кб 1 каИкеИке и кг. ауеисПШи Ргапје ЈозИ"а I. и 2а.^ге1)и: КагиГвНка, 2аа;ге1> 1898. в)г. 64.-65. 3 ) Цариградске патријаршије од 1869. г. русгсог синода 1800, и грчког синода 1870. г.

тада има сматрати да надлежни свештеник мора и може да обави ногреб. Учини ли то било ргорпо то1и, било на прост позив странке, ко.ја стоји ван званичног положаја дотичне духовне надлежне власти, има се сматрати наруиштељем познате иравне основе: „ Нигсакав свегашеник једпе вероисиовести нема ирава да обавља неке богослужебне чине за лица, која иргтадају другој вероисиовести ." 4 У томе ногледу нодлежи казни, као и онај, који је на самртној постељи исповедио, причестио и потом саранио верника, који не нргпгада његовој вероисповести. (Наредба кр. хрв. слав. земаљ. владе одел за унутарње послове од 18./7. 1896. број 38 330.; одел за богоштовје и наставу 29./7. 1896. број 12.212.). 4 Прав. цркв. право, § 188. сгр. 652. Задар, 1890. Испити у ерпским учитељеким школама еомбореким, на евршетку 1897—8. школеке године. (Свршетак.) Свршени прииравници и прнправнице пола' гали су писмене испите из срнског и немачког језика, геометрије и природних наука по темама, које је високо председништво Школског Савета одредило, а иод надзором својих проФесора 17. 18., 19. и 20. маја; из мађарског језика пак по задаћама, које је споразумно са управом и ироФесорима мађарског језика одредио кр. школ. надзорник жупаније Бачке, полагали су кандидаги и кандидаткиње нисмене испите 22. и 23. маја. Услед високе президијалне наредбе Његове Светости Патријарха срнског, као нредседника високославног Школ. Савета од 22. маја 1898. бр. ШС. 149. наименован је за овогодишљег председника нри испитима са оспособље у мушкој учитељској школи сомборској најпречаснији г. Јован Борота окружни прота старо-бечејски члан Школскога Савета, а за духовног члана испптног члана испитног иоверенства најпречастнији господин Љубомир Куиусаревић окр. протопресвитер сомборски. У понедељак 8.јунија ујутру, после одржане кратке седнице заједничког проФесорског збора иод председавањем најпреч. г. повереника Школског Савета започетн еу устмени испити за учитељско очиоеобљење, и држани су паизменце једнога дана у мушкој а другог у женској учитељској школи сваки дан од 7--12 часова пре,