Српски сион

Б р . 48.

порезати потребни за то износ, и у колико се исти неби иотрошио, има доћи у ириход идуће године. А о ваљано изведеним оправцима има водити надзор предсједник, односно опуномоћени за то одборник. ас! р.) Порез и еквивалент плаћа црквена општина на оне некретнине, које она ужива. ас1 с.) У име писаћег иаушаиа за парохијеко и црквено ошитинско звање заједно, могу црквене општине распорезати највише 10 ®ор., а још ће боље учинити, ако уједанпут купе писаћи прибор на више година унапред. Овамо се нерачунају разне тисканице, које се према указаној иотреби од времена на вријеме набављају. ас1 у.) У смислу овостране окружнице од 12./24. новембра 1896. број 1151. ех 1896. имају си црквене општине за времена набавити од односних политичких власти исказ неутјеривог парохијала и неутјериву своту, доказану са негативним пљенитбеним записницима, поново распорезати, у колико су можда њеке ставке прорачуна односне године остале неподмирене. ас1 ф .) У име непредвиђених трошкова могу црквене општине раснорезати највише 5°/ 0 од свештеникове плате у готовом према разреду. У колико се ти ненредвиђени трошкови не утроше у години за коју су распорезани, имају се исти ставити у приход идуће године. Ставке расхода а.\ е.), к.), м.), н.), о.), и.), р.), с.) и у.) морају се налазити у сваком ирорачуну, остале наведене ставке и евентуално и друге потребе по црквеној скуиштини закључене, стављају се у прорачун у колико је то нужно. 6) Парохијал и остале црквено-општинске иотребе у колико се не подмирују другим приходима, распорезује црквена скупштина у смиСЛ У §§• 14. I. Б. и 23. ж. П. Б. Најв. кр. Рескрипта но укупном државном порезу, или по укупном земљишном посједу, кога православно становништво дотичне црквене општине плаћа, односно иосједује. Распорез по броју душа, као за еиромашније класе најнеправеднији кључ, неће Епарх. Административни Одбор овај више одобравати и с обзиром на већ више у том предмету изданих овостраних наредаба Епарх. Административни Одбор овај биће присиљен против ренитентној црквеној скупштини поступити у смислу §. 33. II. Б. Најв. кр. Рескрипта. Но оне црквене општине, које су поднјелиле ошитинаре своје ирема иметку на више класа, могу и надаље тако подмиривати своје иотребе.

С тр . 767.

7.) Закл,учак, којим црквена скупштина утврђује прорачун и кључ распореза, саопштава се овамо као извод из записника сједнице и то само оних тачака, које се тичу распореза. Остали закључци саопштавају се овамо носебно на досадањи иачин као занисник. У закључку о распорезу има се тачно означити укунне државни порез или земљишни посјед, на који ће се потребе раснорезати и уз који °/ 0 . Како у вријеме, кад се распорез обавља, нису још ио политичким властима састављене порезне ли^тине, има се као кључ узети порез текуће године, н. пр. порез 1898. за распорез за идућу 1899. годину. 8.) Кад црквена онштина ирими ријешење Епарх. Административнога Одбора овога, којим се поднесени прорачун и распорез одобрава, саставиће одмах индивидуални исказ (Прописник) одобренога распореза и исти у смислу овостране окружнице од 13. Фебруара 1896. број 202/А. 97. ех 4896. изложити 14 дана на увид свима општинарима. Евентуалне приговоре ријешава црквени одбор. Састављени индивидуални исказ (Прописник) са још два овјеровљена преписа иоднаша по том црквена општина најдаље до 1. децембра Епарх. Административном Одбору овом, који ће исказе испитати, провидити са клаузулом одобрења и један задржати код себе, други вратити црквеној ошитини ради властите употребе, а трећи саопштити надлежној политичкој области ради утјеривања. Црквена оиштина не смије индивидуалне изказе ради утјеривања непосредно поднашати политичким областима. 9.) Распорезани прквено општински намет убире по досадањем начину надлежно онћинско поглаварство по добивеном од Епарх. Административног Одбора овога, а преко предпостављене си котарске области, индивидуалном исказу, 10.) Плату своју и можебитни доплатак прима свештеник мјесечно унапред на биљеговану иризнаницу. Накнаду за сесију, дрва и станарину прима у средини свакога тромесечја, дакле 15. Фебруара, 15 маја, 15 августа и 15 новембра, а дрва у нарави иду по обичају годишње унапред. Те дохотке своје у новцу потврђује свештенику онај, од кога их прима у „Иеплатну књижицу", која се у ту сврху заводи од 1. јануара 1899. Вјерозаконски принос, саборски трошак, при-

„СРПСКИ СИОН.*