Српски сион

НЕДЕЉНИ ЛИСТ ЗА ЦРНВЕНО-ПРПСВЕТНЕ И АВТОНПМНЕ ППТРЕБЕ СРПСКЕ ПРАБ0СЛ1ВНЕ ЖЕТРОПОЛИЈЕ КАРЛОВАЧКЕ

ВЛАСНИК Њ. Светост Српски Патријарх Георгије

УРЕДНИК Протопрезвитер Јован ЈеремиЋ

У Ср. Карловцима у недељу 5. августа 1901

ЗВАНИЧНИ 4 ЕО.

Његова Светост, православни Лрхиеиископ Карловачки, Митроиолит и Патријарх српски, Георгије Ђранкови%, благоизволео је досадањег привременог настојатеља манастира Хопова протосинђела Илариона Зеремског на молбу њсову разрешити од управе тога манастира и вратити га на проФесорско место његово у Православном Српском Богословском Училигату у Карловцима, а управу манастира Хопова привремено поверити јеромонаху манастира Кувеждина Симеону Видаку.

НЕЗВАНИЧНИ ДЕО. Ориген као проповедник. (Свршетак.) Дозволите дакле, да разгледамо, какова су то квадратна дрва. Квадратно је оно, што се не клима ни на коју страну, него куд га окренеш чврсто и стално стоји. Такова су дрва, која сав терет животиња из нутра и ударце таласа с поља издржавају. То су по моме мишљењу учитељи у цркви, проповедници и поборници вере. који у њој и народе подложене са речима оиомене теше, а погане и је-

ретике, који на њу с поља наваљују и изазивају море препорних (спорних) питања и буру научних битака, снагом речи и мудрошћу њихова ума побијају. Хоћеш ли, да знадеш, да Св. Писмо познаје разумна дрвета? Погледајмо, шта пише код пророка Језекиља, где се каже: А једанајсте године трећега месеца првога дана дође ми реч Господња говорећи; сине човечји, кажи Фараону цару Мисирском и нарзду његову: на што си налик у величини својој? Его Асирац беше, кедар на Ливану, лепих грана и дебела хлада и висока раста, којему врхови беху међу густим гранама. Вода га одгоји, бездан га узвиси. Она рекама својима тецијаше око његова стабла, и пушташе потоке своје к свима дрветима пољским. За то раст његов надвиси сва дрвета пољска, а мало за тим говори : и ниједно дрво у врту Божјем не беше на лепоту тако као он (Језек. 31, 1—5, 8). Разумеш ли о коме и каквом дрвећу говори пророк? како он описује кедар на Ливану, с којим се ниједно дрво у врту Божјем не може сравнити ? И коначно говори он још и то, да су му сва дрвећа у Божјем врту завидила, по чему тако јасно излази, да су у духовном смислу била разумна дрвета у Божјем