Српски сион

Стр. 99.

НЕЗВАНИЧНО. Катихизис /еинодални — Рајићев — за клирикалне школе од 1774. Приопштао Д. Р. Блажене је памети архимандрит Јован 1'ајиЛ, у свом саетаву од 1795 „Точное изображсте катихисма" , који се састав, као што рекосмо у свом: „ Архимандрит Јован РајиЛ", КарЈЈовци 1901. стр. 99 , у рукопису налази у библијотеци српске кр. Академије у Београду под бр. 148 (41.), а кога је г. Ђока Поповић-Даничар превео и штампан у „Народној библијотеци", што је издаваше у Панчеву браћа Јовановићи, у свесци 95. под насловом „Историја катихизвса", иотанко испричао, како његов катихиз, што га је архијерејски сипод 1774. иослао нреко комесара царици у Беч, у Бечу не усвојише с тога, што је сувише велик за децу и прости народ, те сипод доби позив, да т њега састави мањи, по деснији. Рајић по жељи синодској састави омањи катихизис, који је од 1776. више пути штампан и из ког су се српска деца по негде све до 1860. учила. Како се ове године навршује равно 130 година, како је Рајић написао свој катихизис за „клирикалне школе", од кога рукописи миран сан бораве у митрополијско-народној архиви у Карловцима и у ман. Ковиљу; сматрамо за сво.ју свету дужност да га овде у целости наведемо, над већ нисмо у стању да све његове рукописе штампамо. Иети гласи: КатихЈсис -б внгцпии или Пространшее изнснеше Православнаш испов^дашн, Босточнћшцеркве Не — унЈтадвтв вт> оупотребленје Школи Клјрическјн сочиненЂ и чрезЂ ЕаГскопскш вљ Карловцћ держаннми Сгнодђ , потверждентЕ. л4та Господна 1774.

На насловпој страни налази се: Краткое Православное иснов^дате в-ћрм соборгњш и Апостолскја церкве восточпбш. Е^емнларт. сеги) краткагц; Исповћдатл из г б держане Сунодалне Сесје 1774, лћта 6. Септ. (26. Авг.) вт> вторникЂ чрезг АоанасЈа Пакрачкагш и ИахомЈа Арадскапџ Ешскоиа Егц> Е^целенцш Ц. к. ком1сарЂ Г. Барон -б Маеезен г б иосланЂ и нреданЂ сб повторителним г б Сгнодалним -б ПрошенЈем -б, днешнего Почтого сб своего и>собенного Препорбкош Еги) цесаро Крал1зв('ко Апостолском-б Беличесгв8, во Еже Еги> напечатати, послати. Вст8нленЈе Возлгобленти словеспое и нелестное млеко возлгобите, јакш да ш немЂ возрастете во спасеше. (I. Петр. 2, 2.) ВопросЂ. 1. Учителш сабра .тБ еси насБ поучити и8т8 спасенјл, а млеко иредлажеш г Б; Огв г 1иг.* Непризивам -б ја васљ на млеко челов-ћческо, или скотско, но каки> што сам -б апостолЂ говорит -б: словесное и нелестно. Ово млеко точитг памљ Д 8 х г б свлтбји от евнгценнаш нисан1а обилнш свакомК на иолзб и спасен1е. 2. В. Каквое дакле то млеко, на кое насБ позивашЂ; Ог. Ово исто млеко др8г1и апостолг назива начала словесв 6 ож1их г б (Евр. 5, 12.). Начала пакг словесв божгихтБ еств то, да 6 бт паучили се вћровати в' Бога, истинпш избити и кр^пки) надћати се и разВмћти таЈтн!Ј нашегљ искбплћнн (Евр. 6, 1. 2.). Јошт-б краће да речемЋ, млеко, и начало словесг божхихгБ естБ пр'вБ1и иочетакг божЈегтЕ. познана, и п^ћгова почитованн. И 10ШТЂ краће, на катихисмт, позвах -б вас -б, овимт, млекомтз да васБ напитам -б и напоимЂ. 3. В. Мб1 том 8 млекВ радбемо се, и желимо напитати се от тебе; От. Ако вб 1 радВетесе, и са желатемЂ примате млеко ово, Мати наша свлта благочестива церков г б хоће вам г б представити то у сумволВ православнаги) Испов^данјл, у законВ Господнго десетослов1а, и у молитви Господнеи: Отче наЈпг. 4. В. Молимо покажи намгБ на кратки>, * Меото ГОтк-ктх, стављамо отв4т'в и у опште место ®, стављамо от.