Српски сион

Бр. 17. = СРП СК1 свјатија обшчежителнија монастири Фрушкогорскија, и их твердини и содержании грунта, и вејех что им на иотребу и иолзу бивает непрестано трудитсја. Ашче ли же и не трудилсја би, то не би потреба била, ниже би причина ираведнаја со собоју носила, древле свјатими отци, сих свјатих монастиреј, добриа и благиа обичаи внесенија, јеже јест коегождо љета от всемогушчаго Бога, вашими же труди снисканаго плода лознаго, а то јест вина, ракии и бермета, против могутства своего кижди монастир благословениа ради мјерно приношаше, того и такави обичаи до сего љета добрје храњахусја. Сегоже љета невјеми коим искуством и наваждением конечно (јакоже видитеја) престаде, да котори монастир досеље 20 или више хакова вина, тако бермета, бјелаго и црвенаго, јако и вина обоего вида, ничто менше ракии шливовице и комовице ниже половину колико до ниње приносили, нриносјат, а њеци ни мало ничего. 0 чем разсудително смотривши, всјакому дивно слишати и видјети јест, таковое же обаче злое о сеј свјатјешеј Архиепископии промишление, и синовное благодарение откуду происходит за сеј крат иокриваем их Екс. милостивјејшему нашему Г. Принципалу јавно несотворим. Обаче настојателем всјех св. Фрушкогорских обшчежителних монаетиреј и братиам, здрави и прави совјет о таковом собирании, помјанутих видов милостиње даем, јакоже уже всјем чрез Г. отца Арх. шишатовачкаго јавлено и сказано јест, о том памјатствовати и сјемо отправљати, но и тако небреженију предадосте. Тако да болшии поиечением до тоље настоите пешчисја собрати јелико болше, и что скорше кијждо монастир, с таковоју милостинеју јединаго честнаго јеромонаха овамо у Карловце за болшеју сигурност отнравит, докоље их Екс. благополучное нришествие неприближилобисја.* Пошествиеже их Екс. из Виени по их милостивому нам јавленију сего 18. дне бити имат. Причем иаки всјем настојателем обшче усердно препоручуем болшемало и тшчателно пепешчисја, нежели досеље, ашче нежелајут себе у немилости и зазрјенију код их Екс. имјети. В прочем — — 18. Г. Протопрезвитеру земунском нисато. * Пошто је митрополит Ненадовић 1764. увео општежитцје по манастирима, нису хтели настојатсљи да дају у двор ииће као што су давали дотле. Уред.

СИОН С тр . 505.

— — Слишахом же и истино извјестихомсја ; да в Бјелградје между Туркама и их пашоју междусобнаја бран јест и прежде њеколиких днеј уже зачаласја, и о том никакова извјестија от вас иолучихом. Вјестеже остри указ их Екс. о всјех случајушчихсја что должност ваша .јест, им, или честњејшему консисториуму пачеже о такових абие некосњено јављати. 0 чем весма негодуем и скорјејшаго извјестија истинаго со всјеми окрестностми: чесо ради, коего дне и от кого иочаласје таја бран, иисмено ишчем. А вам остаем.** Тогож. По указу их векнр. и Екс. вам ради виктуалне милостине пишетсја, да по пријатии сего, абие сами собоју во свој протоионијат ио • идете, и из коегождо мјеста милостињу јако жито, зоб, јечам, кукурузе, масло, вино, ракију, дрва, или от животних ашче что находитсја гдје, то не исходити вам из мјеста того, чрез свјашченика и јединаго кмета таки овамо у Карловце онравити настојте не отложно, докле овако љепо време имамо. Зане сами вјесте, какова потреба здје во Архиепископии јест, и всјеми номјанутими весма лишаетсја. Решчанцие от приходов и вјенчаница, ашче что при себи имјеете, то неотложно или сами собоју, иии чрез своего намјестника сјемо абие оиравиге. Ходјашчимже вам чрез протопопију своју, от свјашчеников ио једну врећу љепа жита, и ко је могућан сам по једног брава, а гдје су слабии то двоица да се иоревене и једног доброг брава накорме. Такожде младе свјашченике, дјаконе и дјаке, без всјакаго закасњенија и извјета у школу их оправљајте, о всјех же помјанутих наки вам вторицеју ономињаетсја, и крјепко преноручуетсја забвенију непредати, не отступно всја исполнити настојте, ашче нежелаете себе у немилост код их Екс. иоставити, јешче и надјеемсја сими тако иснолнителним бити. Остајем — 19. — — Во обшчежителном монастирје Хоновје по указу Их вскр. и Екс, Г. Арх. и Митр. представлен бист честњејши отец Арх. Захарие, и восирошен на оних 5 пунктов отвјет дати, за нихже испитани биша братиа 16. Окт. т, љ., а то јест водични крест оковани, мали крест на нерсјех носими, набедреник и 4 коња и нокривена кола, и промјене служителеј монастирехих, јест ли он горе номенуте вешчи камо смакнуо ** Земунски је нрота имао налог, да све јавља што се догађа у Београду и Србији, Уред.