Српски сион

С тр . 196.

Б р. 8.

суФраганеус (или епископски сапомотпчник) и архимапдрит СоФроииј Јоановић, на јего мјесто по обикновеному образу изабралсја јест, дља коего тој ради нашего мииостивјејшаго потвержденија таковаго избрапија понизњејше прошение сотворил. Ми же взирајушче на јего похваљаемо во духовпих службах до ниње всегда показаемија приљежанија и неутружденија ревности, иодобње и на јего к Нашој височајшој службје носјашче, и особливо преж де њеколико љет при Савје рјецје бившем мјатежи и бунтје на свјетлост иоставленаго благоговјенства, в сем милостивјејше приволихом и јему суфраганеу СоФронију Јоановићу дјествигелному пакрачкому епископу диплому потвердителну под Нашим височајшим подиисанием, по ноказанију пренисанога прилога издахом, тјемже Ми тебје сие за извјестие, и сему ковцу с сим хотјехом објавити, јако да ти јегда тој прежде Нам заклетву вјерности обикновеним начином положити будет, ради јего допушченија и нреставленија во пакрачкој епархии при содружницјех своего закона, по прежднему в такових случаех держатому обичају иотребитое извершит, и како сие исполнилосја јест, потом извјестити Нам, присем же копију от положенија Формулара заклетви нослати Нам будеш и проч. Колационирато и јест настојашчи препис оному у цесаро кралевској војничкој канцеларии обрјетајушчему се оригиналу концеиту, равногласјашч. Во вјероваеие сего мој подпис. У Бечу 2. Септ. 1746. М. п. Јоан Мартин Хертел ц. к. војничке канцеларие регистратом. * * * Писмо патријарха Арсенија Јоваиовића Шакабенте будимском владици Василију Димитријевићу : Преосвјашчени Г. Будимски Нам во Христје брат љубезни! Архимандрита славонијскаго СоФронија Јоановића јавно видјеное, и от јего самаго нризнатое поползновение, в једином и другом повторитисја неподобајушчем, на толико Пр. В. познато будет, колико оно

бист, јелико св. церкве нашеје догмати, аностолскаја правила и богодухновених ' отец устави Братству Вашему толковати могут. Нињеже, занеже он в начаље речени по наложеној јему иравилној епитимии плоди достојни нокајанија сотворил, во всјех једивих признанием поиолзновенија своего, и од того I ајанием, очистил себе, и пак своеја матере церкве свјатија сина сотворил, и јеј аки член благочестив причислилсја верховним нашим на то разрјешением и благославением, јако да и вјашчшаго в духовних сана учасгник бити может, и гдје принципал јего, о Христје Брат наш Г. НикиФор СтеФановић еиископ Славонијски сад речену славонијску епархију чрез обичну церкви нашеј паретис самому јему своему служителеви СоФронију своеволно уступает, неимјеја в намјерении каковое между епархиеју в напред номјешателство, и таковују резигнацију нам вручил. Того ради ми имјевше в призрјении милостивом, јего бла.гопокбрное во всјех поползновении покајание, сиархии принни пала на јего архимандрита резигнацију, и пак что више Брат Вашего и нрочих националних Архиереев на нем благоволение и вотуме, равно јако предпоменути церкве нашеја кајушчијасја приемљушчија догмати божествених апостол и св. отец правила соизвољајут, резолвирахом и изволихом и закључихом миловати јего добрје исправившагосја архимандрига СоФронија характером Архиерејства по даној нам от Бога и кр. величества власти и синодалному избранију. Овакомуже на архиерејства сан возведенију термин немогохом на далше протегнути, ово ради неокончанија јешче в бунтје славонијском комисии, ово пак предлежашчија ради инкориорации кралевини Славонијскојже к корони Мађарској, гдје и он нрисушч да будет, потребно јест. Но наредихом на славное сошествие св. Духа Маја сего 22. тогожде св. Духа возложением рук еаших на јего СоФронија в благодати архијерејства снити, призвати. За то м творим сие Братству вашему в јавление, јако да бисте изволили сад на термин јавлени здје указати се, и онаковом соленитету присудствовати во церкве на-