Српски сион

С* р . 608»

«г ===а

1}шт

ог« ла

Прилози о унији. ■Д Р. I. 0 унији иоученије. Стеваи СтанковиЛ потоњи митронолит, још као архимандрит ораховички и уиравитељ пакрачког владичанства за време администрације пакрачког владике ЈосиФа Путника арадским владичанствсм, издао је следеће ноученије о унији. „Је ли икад тко на свегу Христианин за то закон свој оставио, што је когод непраредно от њега што узео ? Или што му је тат коње, или вола украо? Или што га је разбсјник на путу или код куће његове поробио? Јесу ли праотци ваши нравославни закон свој измјенили кад су нх Готи, Татари, Турци и други народи варварски палили, сјекли и на колац на бијали, и голе до коже свлачили? Нису ли паче у свом чистом евангелском закону прибјежишче и утјеху тражили и налазили ? Јесу ли њи могли икакова земаљска објешчанија от свете вере њине отвући? Јесте ли ви унуци и праунуци они добри отаца? Други кагку, да их спахие њихове удручавају. Возљублени! И о том мпого би имао с вама говорити, да се не боим, да ћу внимание ваше уморити. Но на кратко вам то кажем. Ви законе урбариалпе имате. Ви сте дужни земљедершцем вашим данак по њима давати. Ја не могу мислиги, да ће кои от ове Господе шта више от вас узети желити, него оно што њему но урбариуму пристои. Ви треба да знате да и он жели, да се и његова њива пооре, посие и пожање, и да му неможе мило бити, ако ви на уречене дане от посла његова изостанете, ако му на време порцију и други дан неотдате Што је пак вјера крива, ако спахија ваш со страгостију свое от вас ишче? Макар ви кога драго закона били, ви ћете онет под истим снахијом остати, и њему шго је његово отдавати морати. Погледајте само мало око себе, пак ћете видити, да и

Немци и Мажари кои један закон са самим премчлостивим царем и отцем нашим исповједају, да су велим и они, као и ви под спахијом, да му као и ви и по оној истој мери работају, десетак и сваки други давак дају, и илаћају. Видите дакле, да је велика будалаштина, за то, што спахија свое ишче и не ће вам да поклони, закон свој и в*ру праотаца наши остављати. Трећи кажу да вам се различна обећања чине, да у други закон пређете, да ће сваки кои у нови закон пређе, добити толико и толико дара; да ће добити но ваца у зајам, да ће се раздјелити спахијски иберланди, или барем. да ћете их по оној такси уживати, коју за излазе нлаћате, ако више марве имате, него што урбариум са собом доноси. Јошт веле и то, да ћете пред сваким судом више чести, и поштења, и преимушчества имати, да ће вас као унијате премилостиви краљ наш већма миловати и љубити. Сва ова и друга обећања јесу празно шарено јаје, с коим се мала деца варају, јесу пуке лажи, о коима цар наш ништа незна, и кое вам нико јавно публицирати несме. Тко је тај, кои те дарове даје? Тко је тај кои те зајмове обећава? Тко може спахији његове иберланде узети и другом дати ? Или, кто му може цјену ноетавити, пошто ће он ланац земље иродавати ? Нисте ли чули, кад деиутациа от славне вармеђе у кое село изиђе, да оне, коиеу се напред јавили, у нови закон прими, да г. вицишпан (вима јаено каже, да се немају надати никаквом дару, да ће они от сад као и до сад порцију и работу сл. вармеђи, сваки данак и десетак свом снахији једнако плаћати, и давати. једним словом да се никаквој привременој клристи наднти им1 ( у. Није ла то досга чути из уста првог вармеђоког чиновника, да су свака иотајно макар от кога учињена обећања н р лажи и нревари основана, само за уловити прости и незлобни народ. Зашчо они, кои праотеческу вјеру своју не остављају, пред комасиом не ишчу, да изиђе на среду тај, кои то обећање даје?