СРЂ

— 904

đanka, sestra Pelagija, postala opaticom. „Опа, vladika, smatrala ,je uvrjedom dostojanstva, da joj starješinicom - pa bilo samo i jedan dan — bude scstra iz prostoga puka" Ona da bude jednaka ostalim scstrama u samostanu i da zaboravi na svoj viasteoski ponos. Nikada!" „Daleko se držala od građanskoga stališa, jer takav doticaj smatrala je da je ispod ugleda dubrovacke vladike". Da su i ostala vlastela mislila kako i gospođa Mare, pisac nam govori: „Vlastela јој povlađivala jer istoga kova". Pa opet nam to pisac lijepo prikazuje, kad se viastela na posjcdu u gospođe Marc karaju, ali ipak svi zajedno pjevaju „Nije čovjek kmet — to je Judski smet Cobo judski smet". To nam potvrđuje i navedena satira proti vlasteli, koja je uprav historična, izvorno na talijanskom jeziku, te nam baš ova historična satira pokazuje, da pisac nije ni malo u opisu vlastele pretjerao. Nu ipak svršetkom XVI. vijeka odnošaji su se između vlastele i pučana dosta pobojšali, kako nam to pisac lijepo predočuje na svršetku romana, na piru Lene i Ivana: „Vlastela se nađoše uz pučane, stara vladika Cvijeta Sorgo sjedala je uz Lenu Ohmučević, a dubrovačka Aspazija nazdravlala je slozi vlastele i pučana". Lukavu politiku i prepredenost dubrovačku tumači nam lijepo Marin Držić na posjedu u gospođe Alare, politiku po kojoj su Dubrovčani nazvani „sette bandiere" : „Ја mislim, da je „svakomu poznato da smo se svakomu klanali, i bogu i „vragu, samo da je nami dobro. Forse smo bili sinčeri? Jesmo ,,li, molim Vas, bili sinčeri. kad smo god. 1336. Stjepanu Du„šanu poslali ambašature da mu se poklonu, a poslije primili ,.u grad Nedu, polusestru Uroša III., s nezinijem sinovima Iva,,nom i Alesandrom? Jesmo li bili sinčeri, kad smo in quella ..maniera primili mletačke poslanike, Pavla Lauredana i Andra „Contareni, koji su nas molili, da im dođemo in ajuto su če„tiri galije proti Ungariji V Sikuro, bili smo sinčeri, kad smo „poslali u Veneciju kondojance kad je рб Zadar god. 1357, „е nello stesso anno ambašature u Ungariju, arćibiskupa lliju „соп quattro nobili, koji su učinili onu šporkn aleancu s Lu„dovikom I., da naš grad dođe pod protetorat Ungarije. Sinčeri „smo, da, kad naši kanonici na dan sv. Vlaha kantaju: Exaudi