СРЂ

— 462 —

\oga puta i sasvim protivno nešto dokazat, pa i postati smiješan. 1 ) Ovu sličnost vjorovaaa Indijskoga i Kršćanskoga u Božiju Trojicu htjeli bi neki svesti na pomorske i trgovačke svoze Jevrope s Indijom, naglašujući da su poinorci i trgovci Holanđani unijeli tobože u Indiju to hrišćansko vjerovanje. Ja iin se čudim! Kako ćcš da Holanđani unesu Hrišćanstvo u Inđiju prije Hrišćanstva'? To je krupni anahronizam. Ovo ncka ti služi za način poroda Budina, o čem sam ti pisao o Božiću, a nmogo više za Trojicu, o čem ti pišem sađ, jer i Trimurti mnogo je stariji od Kršćanske Trojice, a kamo li staro Vedsko Trojstvo"), utvrđeno liistorijskijem dokumentima. Neka se dakle niko ne pomete, ako nade da su Holanđani, pa kasnije i drugi, n. p. Spanolci, Portugiji i ost. prenosili koješta iz svojih krajeva. To je kasnije bivalo, ali jezgru oni nijesu mogli prenijeti, jer su je Indi već imali mnogo prije nih. Slične zbrke nalazimo i u kniževnosti. N. p. u nekijem našijem narodnijem pjesmama starijih vremena kritika je raščistila što je starinsko, a što je nadodato u poznija vremona. Zaludu se opirah znanosti i kritici, jor to jo svjetlost, koja obasjava tminu. Mjesto livatat se rukama po vazduliu, ne bi li boje učinili ti vajni braniteji Kršćanskijeh dogmata, da ih okrsto vječnijem istinama, koje se tamo i amo pojavjaju boz obzira na vrijeme, mjesto i narod?! 3 ) A sad tu u samoći razmišjaj, pa mi piši što si smislio. i zbogom. Tyoj Na Cetinu Juna 1905. L. Z.

') Neki naš sveštenik tu nedavno liotio je puku dokazat Jedinstvo i Trojstvo Božije, pa je govorio o viluškama, nožu i ožici kao Trojstvu, a skupa je to Jedinstvo kao oruđe za jelo. Zborio je i o preslici, pa bi zakjučio priiikom: Tri roga, tri Ђода! Nije li bole bilo bez takijeh dokaza kazat puku: rjeruj, vjeruj; spasiće te vjera! 2 ) Ovdje bi se moglo što natuknuti o staroj Arapskoj vjeri prije Mubameda i o Persijskoj Zoroustrovoj Zendavesti, ali bi to raspravlarie prešlo granice obične poslanice. S toga ostavimo to, i zadovolimo se glavnijem; kad pak dođem u Dobrovnik, možemo skupa prolistat neko kriige. ') Samo treba tvrde dokaze navodit, a ne n. p. kazat da je dokaz Trojstvu kitica iz Psalma: Deus, !>cus noster, benedicat nos Deus , za to što se tu tri puta spomirie Bog\