СРЂ

374

СРЂ. — SRĐ.

Isusom na rukama. Uz prijesto s jedne strane sv. Ambrozija, sv. Pavle i sv. Kata. Na drugoj 'strani su tri divno izrađena anđela! Upecatak ove religiozno zamišljene slike upravo je izvanredan. Kao da osjećamo sve pjesništvo vjere hrišćanske i svu blagost matere božije. Marija, blažena djeva, nam predstavlja mater punu blagosti i ljubavi, no ne samo mater Isusovu, već sviju nas. Izražaj je njen blag i sve nas kao okuplja u njenom okrilju, a sv. Kata je iđealno pogođena kao mučenica napunjena u svome izrazu tihom sjetnošću ali i uzvišenom i hrišćanskom patnjom Mučeniea-pobjednica. I ostala lica su divno i lijepo izrađena, a sve ih kao napunjuje mir i blaženstvo neba i uinilno lice mate're božije. Ovo predstavlja rečena slika, dakle značenje njeno je duboko religiozno i uzvišeno hrišćansko te mu i boje potpuno odgovaraju. Prof. Tišov je na osnovu svog umjetničkog iskustva ovo svoje uspjelo mlađano djelo pogledom na tehničku stranu još dalje izradio, tako da može vrijediti original izvor ove reprodukcije kao neko djelomično novo stvaranje. Punim pravom možemo rijeti da se g. Tišov po ovom stvaranju može nazvati našim prvakom u slikarstvu, koji je religiozno slikarstvo postavio na narodnoj podioži, pošto on u dekorativnom đijelu upotrebljuje narodne motive. Slika je duga 96 cm, a visoka 56 cm. u tamno pozlaćenom okviru, širokom 13 cm, staje 50kruna; za gotov novac popusta 10°/ 0 , ili uz mjesečnu otplatu po 5 kruna. Reprodukcija je vrlo ukusna i krasna, te želimo tvrtci p. P. Nikolić, da i ova slika nađe sbestranog odziva,

kao što su i sve đosadanje slike njegove stekle priznanja. JVHlan Pavlov Jovanović. Vukovar, Srijem. Наука, - Nauka. Filosofija. — Mudre izreke. Umjetnost zakonodavna sastoji u tome, da se čovjek vrati natrag, tek stane koracati na stazi zločinstva. Filangeri. Sa prošlosti ne eine se prevrati. Chateaubriand. Dobro i zlo ne rastu ponapose na polju života ; nego niču jedno uz drugo, a njihove se grane nerazmrsivo prepliću. Mirabeau. Hemija. — Čijanidriika kiselina u bitjkama. Scheele XVIII. vijeka, Gay-Lussac XIX. vijeka prepravili su ovu kiselinu < kažući joj sastavine. Tada su je zvali pruskom kiselinom. Zna se da se ova kiselina nalazi u lovorici i u grkim bademima, u košticama nekog voća, kao breskve, kajsije i trešnje. Kraljevsko Londonsko društvo svršava znatan red ispitivanja, koja dokazuju da ovo sjedinjenje čijanogena i hidrogena opstoji jednako u nekim biljkama. Za prve engleske vojne protiv Mahdija u Suđanu nekoliko teretnih konja otrovalo se jedući malu mohunjastu biljku, koja raste u Nilskoj dolini i koju obično zovu lotus arabicus. Ta je biljka inače vrlo rijetka i koja, kad je suha, služi Arapima kao izvrsna krina. Poznat je u ostalom hranjivi lot na obalama sredozemnog mora kao i crveni lot, jednakog porijetla mediteranskog kraja i koji se upotrebljuje kao zamjenik kave. Lotus arabicus ne posiaje otrovnim, nego kad je uđrobijen u vodi. Vjerojatno je da se nalazio u sličnu stanju, kad su ga oni