Старе српске биографије. Књ. 1

СТАРЕ БИОГРАФИЈЕ хв

се и лепо описује болест Св. Симеона са његовим говорима, и особито нежно смрт његова, и затим пренос моћију му у Србију. О

Биографија има, каошто рекосмо, врло малоисторијских података, али су они тачни, и за неке. догађаје има и хронологије које остали биографи немају и која је такође тачна. Причање је просто. и трезвено, непретрпано празним фразама. Иако је задахнут побожношћу, цитати из Св. Писма (нај- | више из Јеванђеља, Соломонових прича и Псалама) | не прелазе потребну меру. Хришћански топал и | синовље нежан драмски је живо описао болест и | смрт Немањину. Лепа су и два говора Немањина | на сабору, као и на самртној псстељи говор Св. (Сави и благослов и завет синовима. Лепи су и. описи Св. Горе и Страшнога Суда, размишљање | о животу и поређење живота са димом и паром, као и поређење себе са изгубљеним јагњетом, блудним сином и грлипом која воли пустињу. Св. Си- | меона зове небески човек, земаљски анђео, код | кога је све двоструко: два крштења (у Зети и Расу), | два калуђерска чина (мали и велики), две сахране | (у Св. Гори и Србији) и, наравно, два живота: земаљски и небески. . |

Али од свега највише је за похвалу његова трезвеност, јер сем нешто библијских чуда нема никаквих других, нарочито својих легенада, као нпр. о изливању мира из очевих моћију о ком причају Стефан Првовенчани и сви остали.

Биографија је до данас нађена у три рукописа.. Први је преписан 1619. г. у испосници Св. Саве. код Студенице. По њему су, по свој прилици, постала и друга два као изводи. Нашаогг је 1. ] Шафарик иописао гау бечком часопису Јаћгрисћег дег Ганеегајит, 1831. Штампао га је у својој књизи Рата у Фтеушћо рззеттећм Јћозјоуапцу у Прагу 1851. Рукопис је чинио једну главу (а) у Типику Студеничком који иде од четвртог слова (д) до 43. главе завршно. Једно је од друга два слова (в, г) морала