Старе српске биографије. Књ. 1

ХУШ | миливој БАШИЋ

бију. Закраљење Владислава који је збацио брата Радослава, па друго путовање у света места: Палестину, Египат, Вавилон, Синај, и т. д. По повратку преко Цариграда одлази у Бугарску Асену, тасту Владисављеву, где у Трнову умре, Описују се чудеса на гробу и после преноса моћију Св. Саве у Србију што је с тешком муком задобио краљ Владислав.

Дело је, каошто се види, препуно историјских података, и са историографског гледишта оно је напредак према ранијим. Али је оно још легендарније него Стефаново. Ипак није оно тим одбијало читаоце, него стога што је препуно примера и навода из Св. Писма, паралела с библијском личностима »Иили иначе празних и излишних морално-религиозних расматрања, сваковрсних реторских амплификација које се једнако уплићу у причање, задржавајући га сваки час““. Због тога се није ни читало, ни било популарно. Од Доментиана има и ЉЖивош Св. Симеона који је само парафраза првих двеју биографија своје и Св. Савеи биографије Стефана Првовенчанога. Има више рукописа од!

оба дела и извода из њих из ХМГи ХУП века. ____Многе је важнија с литерарне стране биогра_ фије Св. Саве од Теодосија. Он је из својих побуда или на позив прквенога сабора коме се у уводу обраћа за помоћ, прерадио, како се досад обично узимало и узима, Доментианово дело истога имена, „али тако да ни камен на камену од __старе зграде није остало“, при чем му је можда | за увод послужио увод из Живота Св. Саве Освећенога (из ЈУ в.), а тако исто за нека места и грамата архиепископа Никодима Карејској Ћелији. Његово је дело само нешто мање од Доментигнова. Он је избацио дугачке сувишне беседе, или их је скратио, сувише богословске цитате и библијска поређења свео на најмању меру, а место

# Преглед Сриске Књижевности од П. Поповића, 1909, ст. 32, којим смо се много служили.