Стармали

„СТАРМАЛИ" БРОЈ 17. ЗА 1881.

137

бору у Новом Саду, али ери и ергери учинише да проиадосмо, као: Хергер, Бергер, ХеФнер, Камбер, Бауер и т. д

* *

§. „Бач-бодрсгер-преса" вели у своме броју, што је баш пред избор изишао, да ће мађарске патријоте имати прилично право ако успевају Немцима, који за Бенду буду гласали: в Ме§13 ћипсги^ а пете^" (иаак је Немац хунцут). Сад смо љубопитљиви да л' ће Пацак Јанош од сада правити употребе од овог прзва.

Кажу да је за Бенду гласало и Сито и решето. (Не знам да ли ће српске муштерије и од сада на ово Сито своје новце трошити).

Кажу да су барона Николића кортеши бесно на колима пролазили кроз народне бираче и да су гдегде рудом ударали у њихова кола; та ти канда сви хоће да су „од Рудне."

О Знамо да неслога куће руши, ал' ни Фаркаждинцима неће неслога куће куповати. * * * $ Један Србин бирач у неком изборном срезу, који је гласао за мађарског кандидата, (а до сад је био ватрен Србин), иште од лекара сведоџбу, да је на дан избора био ,ип2агесћпш1§8Шп§," јер — вели — волијем бити један дан „ипгигесћшш^зШп^," него целе будућности од рода мога презрен."

Циганов есап, Лане, лицем на петковачу урани циганин и пође са сикиром у руци на њаву, у сред њиве у бразди спази цига зеца гди спава, стане промишљати: сад ћу да га уватнм па да га продам, па за те новце да купим једну крмачицу, ту крмачицу да терам у поље, па ће та крмачица да ми опраси десет прасаца, девет крмача и једног вепра, — то је већ један чопор свиња. Те крмачице свака нек опраси још по десет. Хау! а! ала ће то велики чопор да буде. Хм! Ал гди ће тај чопор да пасе. Е, узећу ја ону долину поп Јовину шго се око брега савија. — Ал све је то лепо и кр сно, ал ко ће тај чопор да чува? Е па ко ће па мој син Ганџол. Ал ко ће Ганџулу леба да носи? Па ја ћу, да ко ће други. А кад мој син за брег зађе како ћу онда. А ја ћу онда викати : Хеј Ганџуле Хеј Хеј! Зец ђипи и побеже, а цига се лупи песницом по челу штогод је већма могао па рече: Хеј луде памети што га нисам прво уватијо па онда да сам есапио. прибележио 5—ко у Вршцу.

Ђ.ира.— Је ли теби право, што ће сада и нас Србе Новосађане на уг. дијети да заступа опат Бенде. С п и р а. Ја се ту држим немачке пословицр, која гласи: (В)Еп<1е §и!;, аПез §и<;. Т. ј. ако је Бенде добар, онда је све добро.

Ћ. и р а. То је врло добро што Мађарска реч в уа1а521аз а значи и и з 6 о р а значи и растанак. Спира. Па зашто је то добро ? Јхира. За то, — јер многи стари владин посланик, кад позове своје бираче на уа1абг<;а8, никад се неће преварити ни насести, — јер у сваком случају једно од дв>га мора били, или избор (да га изберу) или растанак.

В.ира. П1та мислиш, шта ће нрви посао бити нашег посланика г. Бенде, кад оде на дијету? Спира. Ја не знам. Ђ.ира. А видиш, ја знам. Он ће настојати да се наше црквене књиге, часловци, требвици и др. цретресу, како би из њи испала нека реч, која се тамо често налази, и која не идт владиној странци у прилог. С п и р а. А која је то реч ? ћира. Им ј ар е к, — јер ш Јаг ек није добро.

В. и р а. Новосатски избор био је интересантан у многом погледу. С п и р а. На п р и м е р ? Иира. Ето н. пр. том приликом показало се да у Новом Саду има врло мало Анти -семита. Спира. Но, па колико их има? Н и р а. Анти (Хаџићу) с е м и т а, било је само четири, остали су били Б енди -с е м и т и.

Бабин савет Ако волиш јаја је :ти, Не смеш клати коке своје. Без кокошке, нема јаја. Није л тако? —- Јест' тако је! Ако желиш кокош пећи, Онда не смеш јаја јести. Јер без јаја никад.нећеш Кокошака произвести. То је савет, што га даје Наша мудра бака. (Ко послуша, — неће јести Ни јаја ни кокошака ) * * * Многи савет, који чујеш, Овим иетим духом дише. Штеди ово — штеди оно, Да остане баби више.

3 Ј. Ј.