Стармали

280

„стармалл* б?0ј 35. ва 1881.

У Ш Т И П Ц И, д Пре Д1?е године описао сам у овом листу, како се деца у Новом Саду играју сабора. И сада би описао, али сада се не играју деца сабора. * * * X Кад би се наредило да се још једаннут бира, и кад би мећем случај опет оних 11 гласало за Анђелића, онда би он имао (12 + 11 + 11) управо 34 гласа, а толико му је „Турски народ" још о посланичким изборима и прорекао. * * * § Богме ако се и дуже буде тако отезало са проглашењем патријара, то ће међутим онда и високо пр. г. ТеоФан о с т а р и т и, па ће се онда као и за Стојковића рећи, да је с т а р, није за тај посао! * * * л Стојковић би се још могао „рехабилитирати" али Анђелић никад ни до века! * * * X Београдски митрополит Михајило признаје, да је ова наша неизвесност с митрополитом већа душевна тортура него оне Стојанове представке против нега. ^ * 0^ Посланик Рашић тако се забунио и расејао усљед дочека од страно својих бирача, да сад не уме ни име своје Рашић да напише, него у расејаности све му иде из пера Шићар. * * Један чебски ловац се чуди од куда је снег. што је ономад освануо, бео, кад је пао ноћу при црној помрчини. Е добро, ал' од куда нам је онда један великодостојник црн, кад знамо да је п а о у по дана (при неком избору) ?! * * * ® Ходници у нашем новосадском позоришту између скамија и зида тако су уски, да не би ни Сара Бернхардова могла без велике сметње проћи, а да шта би тек било, кад би — но сачувај нас боже и помисли те ! * * * ј + ј „Турски народ" вели за једног избраника народног да је „са неморалног живота давно заслужио да је у манастир стављен 1 *. Па. зар је манастир кућа, где се неморални људи смештају? ^ 5 Истом листу је неправо, што је сабор изабрао владику г ТеоФана за патријара, те у. екстази пита: „Шта ће да каже о делу овом стран свет? ГТГта ће да каже римокатолички кнезп р и м а с Ш имор?" — Дакле чујте срби браћо, кад бирате патријара, ви треба да се осврћете који ће бити по вољи страном свету и католичком примасу Шимору, а уједно ћете онда угодити и „Турском народу". * * * Ш, Отуд од Пешта долази нам силан лед, да нас бије ; код Карловаца је већ загустио. Проту навели су на танак лед.

X Мађари зову град Петроварадин „мађарским Гибралтаром". Е па онда је право имало оно Чивуче у „Стиксу" што је рекло да су Карловци у Ш п а н иј и ! & * * ?Магарчев брег у Карловцима умољава уредништво „Стикса", да њега од сада зове ,Пиренејима." * * * ! Број 13 умољава надлежне научењаке, да не броје њега више у несретни број, јер то би сад много боље доликовало броју 11. * * & / Ш в и к е р намерава идуће своје објектив но написано исторично дело посветити проти Бр ! ! * * * сР Боже мој, Сомбор је тако велико место, па још до сад није имао свога б и с к у п а ! Аб.

П у с л и ц е. У Варшави једно чивуче, које су због недела вијали, да одврати пажњу са себе, повиче „ватра!" Због тога лажног аларма догоди се велика несрећа. Још се не зна за цело је-ли то чивуче род оној нзвинарској чивутарији, који лажним гласовима из српских крајева алармирају цео свет.

Иошто је „Недељни Хакикат" толико пута Милетића убио и за мртва прогл^сио, сад га моли, да се својевољно уклони с пута, јер тако раде карактери кад виде, да им борба нема успеха. То је он управо хтео Анђелићу да каже, али се није усудио да апелира на његов характер.

Пронео се глас да је г. Анђелић већ преселио своју к/јну у Карловце. Два турско-новосадска листа опровргавају тај глас и веле: То није истина, да је он преселио своју кујну у Карловце, јер ево ми смо још ту, у Н. Саду.

„Српски Вакит" копа јаму избраном српском патријару г. ТеоФану, — и незнајући ништа друго рећи назива га „веселим патријархом." (Наравна ствар, њима лежи у интересу, да добијемо „ж а л о с н о г патријарха.") За Дон-Германа они веле, да је тако чист и светао, као да се окупао у Стиксу.

Али не — брудер Јаша и то признаје, да ДонГерман „није баш врло симпатична личн о с т, — али читаоце своје теши т&ме што додаје, да „није сваком дато светитељски изгледати и Богу служити." (Уф , боже, подај Дон-Герману још неколико тако паметних и искрених пријатеља!)