Стражилово

-43 220 Е>-

у опсађену Троју чувеног д]»непог коп>а, о ком нам и))ича старо грчко нредаље. Грчкп богови одлуче да му се освете. И збиља једиог дана, док _је Лаокооп са два своја сииа нокрај мора богу Нелтуну жртве палио, искоче ии морсКијех налоиа двије огромпе змијурине; па се п.ему и синовима око тијела ббавију. Ова прича, коју је грчки вајар себи за предмет узео, описапа је мајсторски у другој ки.изи Нп})гилијеве Енејиде, и на п.у те упућујем, ако си вољан; да о самој бајди тто нотаље сазнаш. У осталом, као што добро знаш, о овој је класичној композицији Г. К. Лесинг паписао читаву расп]>аву. Ја ћу, међу тим, да ти ову дивну мрамо])пу груну у кратко опншем дплетантски. Ево ме нреда њу. Лаокоон, коме је очајап.е у лицу непадмашпом силом изражено, смјештеп је у сриједи, а синови му са страна. Једна га је змија у лијеви бок загризла, а узалуд је ојађели родитељ гадну ,живину грчевитом руком за врат шчепао, на је од себе отискује: опа му се око лакта смотала, п])овукла иза леђа, снутила узгред старијег сипа,. иа се оиет оцу око врата омотала. Несретник је од муке деспу ])уку узбрдо поднгао, али је немило звијере брзо и љу заокупило. Другој је змији глава нод сисом млађега сина, који се од муке паузиак нревио, иа бого])адпо у небо гледн ; грозно гаје живинче испод оба пазуха снлело, обје му ноге уз очеву бед]>у стегло, и још се овоме реиом око чланка лијеве иоге обавило. Очајаље несретног оца, који увиђа екору пронаст себе и својијех, па ииак ипстинктивно тражи да се ослободи страшпијех ужева, што га вежу и пемило стежу и кидају млађана уда невине му дјеце, саздано је тако живим реализмом, да се човјеку лијепо кожа јежи, гледајући ту безпадежну борбу. Пред тобом је хладни мрамор, а свака ти се ствар жива чини; оие двије змијурипе, мислиш, чисто се копрцају; у Лаокооновом десператпом ногледу, чиии ти се, као да тгазиреш гомилу псовака и заномагаља. Пред овом дпвном групом не треба бити вјештак, ни у опће умјетнички васпитан, па да се махом за

њом одушевшп; ни у каквом другом вајарскоМ цослу није физичпо страдање п л.удска епе])гија, која му се одунире, тако оштро изражепа, као у овом Лаокоону. С тога није иикакво чудо, што је ово дјело у свако доба Људе иотресало, и што смо ми, модерии л.уди, куд и камо снремпији да се за и.им запесемо, иего ли за другом којом статуом, која пам ведру и пеусколебану љепоту старогрчког идејала представља. Заиста, као да су стари Јелини, кад су Прометејеву басну и овог Лаокоона створИли, прије па нас, модерне л.уде, пего па себе мпслили. То су символи, који много бол.е доликују нама, модерпим л.удима, који стењемо у квргама соцпјалног нитања, оружаног мира, и оеталих иововјековних јада и иевол.а!Постојах неколико пред Агезагтдровим * ])емек-дјелом, на се дигох и отидох у оближњу двораиу, да видим Белведерског А.иола , најсавршенију статву, као што неки тврде, из јелинске старине. Млађапи бог, који је, иаравно, сав наг, оданео је истом стријелу са свога лука, па јој брзи лет оком ирати. Глава му је пуна отмјепости, очн гкивахне т нраве очп боговске-: руле власи, над челом нр^кунл.ене, снуштају му се за врат краснијем увојцима; витије струк танахан и скроз и скроз елегантап, I »уј ј га се младост реФлектује у цијелом бићу; мислипг, сад ће се летом дићи и у иебеса ишчезпути. Све је у њему лијеио и савршеио; то је прави тријумФ пластичне л.епоте; алн кадјечовјек мало час Лаокоона гледао, не може некуд да се за овим божаиственим младићем довол.но занесе. Како и зашто: не бих знао. Биће зар с тога, што је овај момак и сувише лијен, толико лијеп, да у оној његовој боговској савршености не налазиш ништа оД себе самога: дивиш му се, али се за њим не усхићујенг. Као што рекох, стас је овај потнуно * Даокоон је дјело вајара Агезандра, са отока Рода, и љеговнјех сннова Полидора и Атенодора, који су каида у Рижу радили у ночетку римскога Царства. Ова је груна, као год и Белв.ед ер ски Аноло, нод ноцтификатом Јулија II. искоиана овдје у Риму и лренесена у Ватикан но савјету Мнкеланј>ела. Алола је истесао Атињанин Каламид, савременик Праксителов, те је но том ова статуа но својој старини зиакештлја од Лаокоона.