Топола
98
прочно устроенное зданіе и воображающаго, что оно рушится отъ его усилій. Полемизируя съ реформаторами, онъ часто выходить изъ себя, потерявши всякія границы стыда и приличія, часто богохульствуете (*), возмущаете до крайней степени религіозное чувство вірующаго и тПмъ лишаетъ всякаго къ себП расположенія, Въ исторіи сохранились лишь самыя скудныя свПдінія о дітствП Сервета. Отрасль древней христіанской фамиліи Серветовъ, онъ родился въ 1509 году въ одномъ изъ городовъ Аррагоніи ( 2 ) и былъ сынъ законовіда , проходившаго должность нотаріуса. Въ католической Испаніи существовал, ъ въ то время обычай посвящать Богу и церкви тПхъ изъ дітей, которыя отличались или слабостію духа или какими либо тілесними недостатками ( 3 ). Сообразно съ этимъ обычаеыъ, родители Сервета посвятили духовному званію своего сына слабое, съ некоторыми органическими пороками, дитя (*), и отдали его на воспнтаніе въ одинъ
(‘) Одянъ -пзъ швейцарскнхъ духовпыхъ (Мускулі,), сочинивши стихи на смерть Сервета, говорить между прочимъ, что онъ п казненъ быль главнымъ образомъ будто бы за свое богохульство. Вотъ нисколько сти.ховъ пзъ его произведенія: Et propter liane blasphemiam Linguamque detestabilem Non propter errores graves Quibus scatebat plurimis Flammis Genevae extinctus est. ( 2 ) Названіе города: Villa Nueva. (*) Versuch einer vollst. und unparth. Ketzergesch, von Mosheim. S. 7. (*) По описанію псторпковъ, Серветъ быль средняго роста, худощавъ н тЬ.юсложенія вообще слабаго; но при этомъ отличался задумчнвымъ взглядомъ и выражающими глубокомьісліе лпцемъ. Неизвестно съ точностію какими органическими пороками они были подвергнуть: Мосгейми упомпиаетъ о какпхъ-то переломахи, а сами Сервети ви одноми пзи своихи сочинемій (Restitutio Christianisrai) сознается ви неспособности ки супружеской жизни.. Coelibem vitam, говорити онъ. поп improbo. quam ipse mihi elegi. quam et Paulus supra conjugalem commendat; ita tarnen si ea libère agatur citra necessitatem. p. 430.