Топола

201

сахъ рожденія и тімь отвлекалъ своихъ учениковъ отъ истинной философіи ф). Не ограничиваясь этимъ, онъ издалъ апологію въ защиту а етрол оri и соч и ноні е наполненное бранью и пасквилями, въ конці котораго онъ предсказываетъ по небесныыъ світилами, что въ ньшішнемь году сердца львовъ. т. е. королей и князей возбуждены будуть КЪ БОЙНІ, что многія земли опустіють отъ огня и меча, что церковь подвергнется различными бідствіямь, что нікоторьте князья погибнуть и что наступить моровая язва, а съ нею и другія пагубы. Наконецъ онъ весьма ясно говорить, что всякое добро и всякое зло, миръ, скорбь, жизнь и смерть нисходятъ съ неба ( а ). На основаній вышесказаннаго парижекій университетъ находить нужнымъ просить судъ, чтобы было запрещено Сервету чтеніе о предсказаніяхь по небеснымъ світиламь и чтобы экземпляры его апологіи, уже отпечатанной и распространенной, были отобраны и представлены въ судъ ( 3 ). По

(’) Or combien que partie adverse est homme d’intelligence et ne puisse prétendre ignorance de telles constitutions, toutefois il a entrepris faire profession publique et privée en cette ville de Paris des Livres de Divination, et entr’ autres a lû publiquement le livre de Aleabiticis et un autre de DiviflcaTionibus. qui sont livres pleins de Divinations ainsi qu’il porte par son Memoire, qui ne parlent que d’Astrologie judiciaire. Plus a voulu faire des Divinations sur la nativité des hommes, de leurs fortunes et advantures, prenans argument, que selon le jour et l’heure que l’homme auroit esté né, il seroit tel ou tel. et luy adviendroit telle et telle chose, ce qui est réputé par la Faculté de Theologie reprobable. Et neautmoins pour le lire et einseigner il prend argent et au moyen de ses Leçons publiques et privées., il attire a luy plusieurs Escholiers, lesquels capti dulcedine istiiis veneni ont ésté débauchez et ont laissé la vraye philosophie. Ibid. ( 2 ) Et prétend la Faculté de Theologie, que la Conclusion de cette Apologie est fort suspecte; car II dit ces mots: fiat nocte sequenti Mars Eclipsatus a 1 una juxta stellam quae dicitur Rex sive Corlelins; unde facturum praedixi, ut hoc anno auidius excitarentur corda Leonum, id est animi Principum ad arma cum Marte capessenda multaque ferro et igni vastatum iri Ecclesiam passuram, Principes quosdam interituros, pestes insuper et alia. Et peu après dit ces mots; Languere, doiere, mori, quicquid boni malive in homine est, e coelo proficiscitur. Ibid. ( 8 ) Ibid.