Топола

329

бы.тъ наппсанъ отвЄти п цюрихской церкви.. Богословы этой церкви предоставляютъ полное право женевскому совету наказать Сервета, ибо ему (совету) теперь представляется хорошій случай освободить швейцарская церкви отъ того подозрйнія, въ какомъ находятся онЄ у другихъ церквей, именно будто бы онЄ покровительству ютъ ересямъ ('). Богословы Шафгаузена присоединились къ ответу цюрихской церкви, представители же базельской церкви радуются тому, что Серветъ попалъ наконецъ въ руки женевскаго суда, который во всякомъ случай покажетъ достойную ревность въ прекращеніи зла, бывшаго причиною погибели уже многихъ душъ ( 2 ). Въ подобномъ же тонЄ писали въ Женеву гражданскія правительства Берна и Цюриха ( 3 ). Таково было содержаніе отвйтовъ по дЄ.іу Сервета, полученныхъ малымъ совйтомъ отъ окружныхъ церквей. Кальвинъ не могъ не быть довольнымъ ими, такъ какъ теперь, опираясь на такой сильный авторитетъ, онъ съ большею свободою и самостоятельностью могъ действовать противъ Сервета ( 4 ). Впрочемъ на основаній отвйтовъ въ принципе участь испанца была уже решена; оставалось только назначить ему казнь и формулировать приговори суда. Малый совётъ назначили последнее засйданіе по дйлу Сервета 23 октября, но не пришелъ къ окончательными результатами за отсутствіемъ некоторыми членовъ и перваго синдика —Пер]ш ( 6 ). Покровительствуя Сервету, поелй дній съ своею пар-

Valeatinianos. et ne a fanaticis nostrorum temporum sectis abhorrere videatur. Corp. reformât, t. *36, p. 819. (*) Corp. reformai, t. 96, p. 808. ( 2 ) Ibid. p. 80 y. ( 3 ) Ibid. (*) См. письма Кальвина около того времени. ( 6 ) Historia de morte Midi. Serveti (въ сочиненіи: Contra libellum Cahini, quo oslcndere r.onatur hacrelicos iure gladii coercendos esse p. 187).