Топола

Атину. то се није изменило. Али је умела да изненади муњама и варницама духа и нарави, v којима је вазда било нечег, што је одисконско и необично, а то је ирема њој будило саучепгке особене врсте. Изгдедала је као створ из неког туlјинског, до сад још непознатог света. Аспасији се чинило, да је згодно, да своје интомице у пркос атинском обичају и без обзира на млађане им године уведе у сдободан саобраћај са светом и са људима. У њент су кућу и даље додазиди људи одлична духа те се у разговору с ввима душе младих девојака рано могде да издигну над мукду свакидашњост. Но ни женски походи нису били искључени. Ко је од оних одличних *вуди хтео у то коло да уведе лепу другарицу. то му је радо било допуштено. Међу онима. који се користили то:м слободоч, био је млади образник и неимар Калимах, који ја из Коринта у Атину довео био осиротелу весша лепу и младу девојану Филандру. Он је ту девојану љубио нежно и као да је био наумио, да се венча с њом. Али је Филандра бида сиромашна рода а уз то још и веома млада те није била толико образована, колико би достојно било младога Калимаха. Иа како се и могла боље образовати, него општеАи са Аспасијиним кодомУ А Аспасија није била од раскида, да коло својој школи проишри и преко прага свом дому. Филандра је била лепота бујних, али