Топола
106
пора, пока Нпконъ былъ вдали отъ Москвы, разрешить его д'Ьло. Въ февраль 1660 г., по государеву указу, состоялся въ МосквЬ соборъ пзъ русскпхъ и случайно бывшихъ здЬсь греческпхъ Iерарховъ. Недовольство духовныхъ лидъ Нпконоыъ могло проявиться и действительно проявилось на соборЬ. Большинство стояло протпвъ него и только немнопе, какъ Еппфашй Славенпцюй,. защищали. Соборъ постаиовшгь: «Никону чужду бытп патр!аршаго престола и чести, вкупЬ п священства п нпчЬмъ.не обладали», такъ какъ онъ самовольно оставплъ патриаршество, на его же мЬсто избрать поваго naxpiapxa. Нпконъ, прежде соглашавшшся на избраnie преемника ему, узнавъ объ этомъ постановленш, отнесся къ собору крайне враждебно: онъ называлъ его Iудейскпмъ соныпщеыъ, сравнпвалъ съ соборамп на Васшня Вел., Григория Богосл., Iоанна Златоуста и митр. Филиппа, дЬйств!я его счпталъ незаконными, такъ какъ осуждаемый не былъ нозванъ на соборъ и судился тЬми, кто отъ него же получплъ рукоположеше, и подъ вл!яшемъ страха въ угоду царю. Царь медлплъ осуществлешемъ соборнаго постановлешц.ЈДвипмп милостями и льготами въ пользу Нпконовыхъ монастырей онъ даже показалъ свое благоволеше Никону. Но раздражительность Никона снова настроила царя па враждебное къ нему отношеше. Какъ только Нпконъ возвратился пзъ Крестнаго монастыря въ Воскресенскш, начались столкновешя съ соседними помещиками, Сытинымъ и Бобарыкпнымъ, которые жаловались царю па крестьянъ Воскресепскаго монастыря въ наспльствахъ и побояхъ, прпчпняемыхъ ихъ крестьянамъ, въ самовольномъ покосЬ помЬщнчьихъ луговъ и т. п., а самого Никона обвиняли въ подстрекательстве крестьянъ къ этпмъ дМств!ямъ и въ угрозахъ помЬщпкамъ смертнымъ убШствомъ. Оба дЬла съ перерывами тянулись до 1663 г. включительно, при чемъ розыски среди мопастырскихъ~крестьянъ нерЬдко производились свЬтскпмп людьми. Все это раздражало Никона. Разъ, напрпмЬръ, онъ папидалъ царю длинное письмо съ рЬзкпмп укоризнами: <... t Откуда ты прппялъ такое дерзновеше сыскивать о насъ и судить насъ? Как!с теб'Ь законы Бож!и велятъ обладать памп, рабами Божшмп? Не довольно лп тебЬ судпть въ правду людей царств!я м!ра сего, о чемъ ты мало заботишься? Въ паказЬ написано твое повелЬше: взять крестьянъ Воскресенскаго монастыря; по какпмъ это уставамъ? НадЬюсь..., не найдешь здЬсь ничего, кромЬ беззакошя и наси-