Топола
153
скихъ п малоруссквхъ городовъ (1654 —5 г.) въ Москва стало появляться много разныхъ пришлецовъ оттуда. Мнопе пзъ нихъ были заражены католическими воззрйшями и привычками; покланялись евхаристическимъ Дарамъ во время произнесешя словъ; <дршмите. ядите>, думая, что пъ этотъ моментъ они пресуществляются въ гЬло и кровь I. Христа. Своп они свободно высказывали въ Москве; имъ въ свою очередь вторили и те ивъ благородныхъ русскихъ юношей, коп поучились въ Iезуитскпхъ школахъ за-границей. Такимъ образомъ мало-по-малу и простой народъ перенималъ обычай пришлецовъ. Ревнители православ}я видели здесь «позыбаше и предвижеше предашя и обычая православнаго» * ћ) стали называть <хл г Ьбопоклонниками> т г Ьхъ, кто покланялся евхаристическимъ Дарамъ, какъ пресуществленнымъ, раньше ихъ дМствительнаго пресуществлетя *). Начались споры. (Еще въ 1656 г. патр. Никонъ обратнлъ на нихъ внимаше ицпрашивалъ мнешя у константинопольскаго патр!арха, а въ своей «Скрижали» поместили опровержеше католическаго мнешя о времени пресуществлешя 44 . Но споры продолжались. Въ 1663 или 1664 г. въ Москву прибылъ Симеонъ Сшчановичъ ПолоцкШ, воспитанннкъ могилянской коллепи, бывшш учитель полоцкой братской школы !б . Скоро онъ сделался учителемъ царскихъ д'Ьтей, собесЬдпикоыъ царя и, такимъ образомъ, вл!ятельнымъ человРкомъ. Обладая изворотливымъ умоыъ и разноетороннимъ (хотя неглубокимъ) образовашемъ, онъ брался за все —за ученые труды, проповедничество, писаше виршей и комедш и за учительство; живой и деятельный, онъ не любилъ запираться въ келлш, а стремился къ общественной деятельности. При такихъ условгяхъ, самъ зараженный католическимъ в.тшемъ, онъ сталъ во главе латинствующихъ. Сдержанный на первыхъ порахъ, онъ, съ течешемъ времени, началъ проводить своп воззрешя открыто. Такъ въ 1668 г. онъ издалъ слово «о благоговейномъ въ храме стоянш>, где старался силлогиз-
43 Остенъ, пзд Каз. 1865 г., стр. 125—128.
*) По православному учешю Дары пресуществляются во время произнесешя словъ: „преложпвъ Духомъ твопыъ Святымъ". 44 См. Скрижаль Ник” стр. -175 - 497, 00б. 4о Сы. о немъ Татарскаго: Симеонъ Полоцк!Гг, М, 1886. ПФ.внпцкаго, ст, въ Правосл. Обозр. 1860, 111, 193—232, 327 —356. Майкова, ст. въ Древн, и Иов. Росс. 1875 г., т. 111. Г, Л. „Личность и деятельность Сим. Пол.“ Шевъ 1887 (по поводу изсл'Ьдовашя Татарскаго ).