Топола

64

своје Арнауте мухамеданце, воде међусобну бесомучну борбу, један другом убијају људе, пале села и пустоше поља. У тој неописаној анархији и бесомучној борби, кад се паше отимају за превласт, њихове присталице мисле само на пљачку. 1 Пљачка им постаје сврха живота и средство да се исхране. Тада раја највише страда. И у највећој беди она мора да мисли како да плати харач и султану и паши и сваком насилнику Арнаутину. Сваки није у стању да то издржи, те тражи спаса у мухамеданству на раније показани начин.

Тако се мухамеданизирала и поарнаутила Љума, која је 1690 год. била насељена српским живљем. Тако је прошла Ђаковица с околином. А тако и Пећ. Да су горе наведени ратови и устанци српског народа и насиља која су настала после њих, довели до мухамеданизирања и арнаућења тих крајева драгоцен је доказ казивање последњег српског патријарха у Пећи, Василија Бркића. Овај у „Опису покрајина турског царства", писаном 1771 год. у изгнанству, говори о призренском крају и о Ђаковици да су били насељени српским живљем, који је уто доба већим делом помухамедањен и поарбанашен. Нарочито му је интересантно казивање о становништву ђаковичког краја (о Рекалијама). За тај живељ вели да су били Срби и Бугари(?) а не Арнаути, и да су се мухамеданизирали од скора времена због

1 Претпрошле године, прибирајући градиво за Исторнју Црне Горе у XVIII веку у Млетачком Држ. Архнву, прибрали смо велику количнну таквих докумената који говоре о тој бесомучној борби између паша и највећој анархији, која је владала тамо. Ми ћелш те податке употребити чим на ред дође обрада тих партија.