Топола

75

крају. Његови потомци, будући под утицајем скадарског бискупа и католичких мисионера, врло активних од увек у том крају, приступили су католичкој вери. Под утицајем ових својих духовних учитеља, који су их учили да у Турцима гледају непријатеља, али да ни у православнима не гледају пријатеља, Клименте су тако и радили: били су хришћани, претпостављали су православне Турцима, али ни према првима нису били пријатељи, ако то није ишло у рачун њиховим духовним учитељима. Одбијајући се пак тако све више од православних, али не идући ни с Турцима, држали су с осталим католичким племенима у Брдима, која су већ била поарбанашена, па су од њих примили обичаје и језик, не заборављајући притом ни ранији. Тада су они почели замењивати своја српска лична имена арбанашкима као што су урадили и многи Кучи, који су се дуго борили између православља и католичанства па су и имена својих села окренули на арбанашки, али не утрвши им потпуно траг српски 1

Као и сва друга племена у Брдима, и Клименте су обрађивали мало добре земље али су више гајили стоку, производе износили су на најближе турске тргове и тамо су набављали потреба, од којих су најглавније биле: со, пушчани прах и олово. 2 Слабом обрадом земље и гајењем стоке подмириване су

1 Најстарије њихово насеље било је у Сеоцу (ЗеЈхга, sеl2Ја, ЗеЈге), где је пре тога било српско православно становништво,.које су Клименте отерале одатле (Т ћ е 1 п ег, I, с; Кеlагlо ЦеИо s(а{ц апИсо е тоЦегпо с!е Сlе т е п 11, из год. 1708, коју смо објавили у Споменику Срп. Краљ. Акад. ХШ; в. стр. 55).

2 Споменик Срп. Краљ. Акад. ХШ, 57.