Учитељ

714 - ПЕДАГОШКИ ПРЕГЛЕД - 8 8 ВА А ИН 4 1 2

истина говори и да се стање у њој не претставља горе него што је,

јер и овако какво је, кад би сео његу баш: само истина казала,

далеко је од добра. у =<= што онда претеривати, кад претеривање увек води аље-удама # = АИ

___-нас се мислило, па има и: који и сад мисле, да у Турској “ва Турке, и нема других основнах школа, осим оних, у којима су улеме училе децу основним нгчелима корана, читању и писању. И доиста, до 1846 године других и друкчијих и није било. Поред сваке

џамије била је по једна таква школа, у којој су Турчиће училе х улеме, држећи се у томе прописа закона Шери. Законом пак од те 1846 год. одвојена је настава верска од световне и установљене су, поред оваких школа, п/ световне основне школе, о којима се ста-

рала државна просветна, власт. Прописи овога закона, доста либерални према немухамеданцима, којима је остављена доста велика слобода да сами својом/ иницијативом подижу и својим средствима одржавају своје ара

_него су остали мртво слово на хартији. Основне школе, немухаме-

не школе, нису били за дуго примењивани.

ланаца множиле су се и тиме показивале тежње њихове за просветом и будиле националну свест, дајући полета покретима, који су у Европи налазили симпатична одјека, разуме се, на штету мухамеданаца. То је зар и дало повода преставницима турске државне политике, да јавној настави, а и основном школовању поклоне већу пажњу. Тек од времена владе данашњег султана Абдул-Хамида почиње се живљи рад на просвети, уводе се у дело прописи закона од 1846 године, допуњују новима, отварају на све стране нове школе итд.

Основно је школовање у Турској, према прописима законским, а

бесплатно и обавезно. И Турци су дакле усвојили ова два велика. начела сувременог школовања. основног. Тачна примена њихова, разуме се, да није ни изблиза таква каква би се могла желети. У осталом, доста је и тежња, да се и у томе пође за бољима од себе.

Основних школа у Турској има тројаких: Мунјатиби-Сибијан које су у неколико сличне дечјим забавиштима на западу; Ибдадије то су основне школе и Рушдије, то су више основне школе.

По закону је сваки отац дужан уписати своју децу, чим наврше шесту годину, било у Сибијан, било у Ибдадије. Иначе је дужан. доказати, да му деца уче код куће, што се, по програму, учи у овим школама. Свако село, ма како да је мало, треба да има школу Си- о бијан. Разуме се да је број села која их имају микроскопски према броју оних која их немају. У престоници број школа Сибијан достиже до 349, од којих су 188 за дечаке, а 161 за девојчице. Ако -