Учитељ

216 РАСПРАВЕ И ЧЛАНЦИ _ -— --_-_-_--_-__ _ ОК ИМ А 22000 28054 пре, него што узме другу. Пре но што пође да спава вечером мора све довести у ред. Овај је захтев неопходно потребач. Али не с стога, што ће Вам се у кући направити неред (јер све то за час могу слуге да уреде), већ да се у детету улије пријатно осећање унутрашњег задовољства, при одржавању реда. Ако се деси, да, из буди каквог узрока или у Вашем одсуству, Ваш синчић оде у постељу не уредивши претходно своје играчке, то немојте пропустити, а да не изјавите своје жаљење и недопадање. „Гледај, сине, како ти се лопта откотрљала под клупу и тамо ће да се много упрља; три стубића (кегле) стоје на прозору, а друге су растрвене по соби: може ко да. падне преко њих и да се убије. Твој коњ стоји на вратима и ако неко отвори врата — претури ће се и сломиће 06!“ Бле. дајте, да ли ће га то узнемирити, и онда брзо додајте: »Хајде да устанемо, па за час да то све брзо уредимо !“ На тај начин дете осећа, убрзо једно за другим час осећање незадовољства, а час осећање задовољства и тако »одржавање реда.“ постане у његовим очима, врло добра ствар. Велика множина играчака, смета томе. „Јесте“, рећи ћете ми, уја се могу радо покорити Вашем савету, но шта ћу, ако му баба, тетка, стрина и т. д. пошљу читаве продавнице играчака. Шта ја могу радити #« Да одбијете поклоне заиста нећете моћи, али их можете давати Вашем синчићу само по потреби у колико је ону стању да влада њима. Такође можете штогод, што би за Вашега, сина било излишно, поклонити сиротној деци. 5 Радовање све деце и једно од врло згодних срестава за. образовање јесу књиге за слинама. Нарочито тиме треба, да се образује осећање лепоте код тих малишана. С тога није било увек непојамно, из каквог се разлога производе књиге са којекавим гадним бесмислицама, непстинитим причама, и најлуђим стиховима и још — из каквог их разлога, Деца купују. Ја сматрам то управо за грех у дечјем свету. _'Те би књиге хтеле да буду хумористичне, а деца пак у њима налазе оцене за отраховање нпр. некакав страшан кројач хоће да одсече некаквом“ Ддечку прсте с тога, што их једнако меће у уста. Дете то држи или за истину и тада, је последица она иста, као да је под владом раније напоменутих застрашивања, од стране дадиља и дојиље, или пак држи да прича није истинита и одмах увиђа, да је то про-