Учитељ

Педагошка писма | 339

Ако се обазремо око себе'и погледамо на тако звану интелегенцију видећемо као у огледалу фаталне резултате школског затупљивања: видећемо сићушност у мислима сићушност у делима, сићушоост у животу. Сви који су прошли кроз тај апарат затупљивања више, мање, немају свога ја, нико се од њих сам собом не уме ни маћи, нико се не може ни кренути без команде својих претпостављених, своје пертије, свога сталежа и својих ситних меркатилних интереса. "Све је раздробљено и уситњено у духу и карактеру омладине, чији односи не иду даље од сићушних материјалних -срестава дневног живота. Од туда је подела наше омладине још на школским клупама на разне присталице политичких "странака, мрје се искључиво боре око превласти у држави. И што је то тако није никакво чудо, него би било чудо да није тако, јер идеална младалачка снага наше омладине потпуно је сатрзена у средњим школама из којих излазе мла„дићи сасвим заморени и исцрпени „млади старци који су клонули под тешким бременом и изгубили своју младалачку енерс"тију и полет духа свога, изузев ретке јаке природе које се нису могле дотле притиснути, одупирући се притиску где су тод могле и умеле“). у

И да није тако, како би се могло разумети оно што се знаша унирезитетска омладина још у школи цепа на партије и на тај начин припрема земљиште за меркантилне партиске идеалер Како би се могло разумети шта су ти исти по "свршетку школе одмах дигли вику како су слабо награђени и у најтежим финансијским приликама тражили старачке дохотке за уживањер Како би се могло разумети што то чине баш они који су се нарочито посветили томе даи сами васпитавају и просвећивају омладинур Јер да то нису свећ изнемогли старци, кад су праг школски оставили бујна природа младости нашла би идеала, упустила би се у борбу против анималног људског егоизма, и тек онда пошто би "се у тој борби исцрпла и заморила имало неког разлога тражити оно, што она тражи одмах чим праг школски остави. И што је најчудније и најневероватније сви су ти кобни резултати последица чинова који се врше с добром намером.

#%) Живот народни, [ књига.